فَيَأخُذُ بِيَدِهِ فَيَقولُ : اللّهُمَّ إنَّ هذَا اصطَنَعَ إلَيَّ فِي الدُّنيا مَعروفا ، فَيُقالُ لَهُ : خُذ بِيَدِهِ أدخِلهُ الجَنَّةَ بِرَحمَةِ اللّهِ . « 1 »
4764 . تاريخ دمشق عن ابن عبّاس : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : إنَّ لِلمَساكينِ دَولَةً .
قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، وما دَولَتُهُم ؟
قالَ : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ قيلَ لَهُم : انظُروا مَن أطعَمَكُم فِي اللّهِ لُقمَةً أو كَساكُم ثَوبا أو سَقاكُم شَربَةً فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ . « 2 »
4765 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّهُ لَيُنادِي المُنادي يَومَ القِيامَةِ : أينَ فُقَراءُ امَّةِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه وآله ؟ فَيَقوموا فَيَصفِفوا صُفوفَ القِيامَةِ ، ألا مَن أطعَمَكُم أكلَةً أو سَقاكُم شَربَةً أو كَساكُم خَلَقا أو جَديدا فَخُذوا بِيَدِهِ فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ .
فَلا يَزالُ صاحِبُهُ قَد تَعَلَّقَ بِصاحِبِهِ وهُوَ يَقولُ : يا رَبَّ العالَمينَ ، هذا أرواني ، ويَقولُ الآخَرُ : هذا كَساني ، فَلا يَبقى مِن فُقَراءِ امَّةِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه وآله صَغيرٌ ولا كَبيرٌ إلّا أدخَلَهُمُ اللّهُ عز وجل الجَنَّةَ . « 3 »
4766 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللّهُ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ ، ثُمَّ أمَرَ مُنادِيا يُنادي : ألا لِيَقُم أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا . فَيَقومونَ حَتّى يَقِفوا بَينَ يَدَيِ اللّهِ ، فَيَقولُ اللّهُ : أنتُم أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا ؟
فَيَقولونَ : نَعَم .
فَيَقولُ : وأنتُم أهلُ المَعروفِ فِي الآخِرَةِ ؛ فَقوموا مَعَ الأَنبِياءِ وَالرُّسُلِ فَاشفَعوا لِمَن أحبَبتُم فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ حَتّى تُدخِلوا عَلَيهِمُ المَعروفَ فِي الآخِرَةِ كَما أدخَلتُم عَلَيهِمُ
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : ج 4 ص 332 الرقم 2152 عن أنس .
( 2 ) تاريخ دمشق : ج 14 ص 99 ح 3395 .
( 3 ) تاريخ أصبهان : ج 2 ص 201 الرقم 1458 عن أنس .