4337 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن وُلِدَ لَهُ مَولودٌ ذَكَرٌ فَسَمّاهُ مُحَمَّدا حُبّا لي وتَبَرُّكا بِاسمي كانَ هُوَ ومَولودُهُ فِي الجَنَّةِ . « 1 »
4338 . الإمام عليّ عليه السلام في خُطبَةٍ ذَكَرَ فيهَا النِّعمَةَ بِرَسول اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : انظُروا إلى مَواقِعِ نِعَمِ اللّهِ عَلَيهِم حينَ بَعَثَ إلَيهِم رَسولًا ، فَعَقَدَ بِمِلَّتِهِ طاعَتَهُم ، وجَمَعَ عَلى دَعوَتِهِ الفَتَهُم ، كَيفَ نَشَرَتِ النِّعمَةُ عَلَيهِم جَناحَ كَرامَتِها ، وأسالَت لَهُم جَداوِلَ نَعيمِها ، وَالتَفَّتِ المِلَّةُ بِهِم في عَوائِدِ بَرَكَتِها ، فَأَصبَحوا في نَعمَتِها غَرِقينَ ، وفي خُضرَةِ عَيشِها فَكِهينَ ! قَد تَرَبَّعَتِ الامورُ بِهِم في ظِلِّ سُلطانٍ قاهِرٍ ، وآوَتهُمُ الحالُ إلى كَنَفِ عِزٍّ غالِبٍ ، وتَعَطَّفَتِ الامورُ عَلَيهِم في ذُرى مُلكٍ ثابِتٍ ، فَهُم حُكّامٌ عَلَى العالَمينَ ، ومُلوكٌ في أطرافِ الأَرَضينَ .
يَملِكونَ الامورَ عَلى مَن كانَ يَملِكُها عَلَيهِم ، ويُمضونَ الأَحكامَ في مَن كانَ يُمضيها فيهِم ! لا تُغمَزُ لَهُم قَناةٌ ، ولا تُقرَعُ لَهُم صَفاةٌ ! « 2 »
4339 . الإمام الباقر عليه السلام في وَصفِ رَسول اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : كانَ عليه السلام بَرَكَةً ؛ لا يَكادُ يُكَلِّمُ أحَدا إلّا أجابَهُ . « 3 »
4340 . عنه عليه السلام في صِفَةِ رَسول اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : الطَّيِّبُ ذِكرُهُ ، وَالمُبارَكُ اسمُهُ ؛ مُحَمَّدٌ صلى اللّه عليه وآله ، المُصطَفَى المُرتَضى ، ورَسولُهُ النَّبِيُ الامِّيُّ . « 4 »
هامش
( 1 ) كنز العمّال : ج 16 ص 422 ح 45223 نقلًا عن الرافعي عن أبي أمامة .
( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 192 ، بحار الأنوار : ج 14 ص 473 ح 37 .
( 3 ) الأمالي للصدوق : ص 481 ح 650 عن جابر ، بحار الأنوار : ج 22 ص 73 ح 25 .
( 4 ) اليقين : ص 320 ح 121 عن زياد بن المنذر ، بحار الأنوار : ج 23 ص 246 ح 16 .