فَقالَ صلى اللّه عليه وآله لا تَقولوا هذا ، فَإِنَّهُ إن كانَ يَسعى عَلى نَفسِهِ لِيَكُفَّها عَنِ المَسألَة ويُغنِيَها عَنِ النّاسِ فَهُوَ في سَبيلِ اللّهِ ، وَإن كانَ يَسعى عَلى أبَوَينِ ضَعيفَينِ أو ذُرِّيَّةٍ ضِعافٍ لِيُغنِيَهُم ويَكفِيَهُم فَهُوَ في سَبيلِ اللّهِ ، وإن كانَ يَسعى تَفاخُرا وتَكاثُرا فَهُوَ في سَبيلِ الشَّيطانِ . « 1 »
ه الاعتِدالُ فِي العِبادَةِ
5451 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ هذَا الدّينَ مَتينٌ فَأَوغِلوا فيهِ بِرِفقٍ ، ولا تُكَرِّهوا عِبادَةَ اللّهِ إلى عِبادِ اللّهِ ، فَتَكونوا كَالرّاكِبِ المُنبَتِّ الَّذي لا سَفَرا قَطَعَ ولا ظَهرا أبقى . « 2 »
4 / 4 الاهتِمامُ بِطَرحِ الأسئلةِ
الكتاب
" فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ " .
« 3 »
*
الحديث
5452 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : العِلمُ خَزائِنُ ومِفتاحُهَا السُّؤالُ ، فَاسأَلوا رَحِمَكُمُ اللّهُ ، فَإِنَّهُ يُؤجَرُ أربَعَةٌ : السّائِلُ ، والمُتَكَلِّمُ ، وَالمُستَمِعُ ، وَالمُحِبُّ لَهُم . « 4 »
5453 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه وآله ذُكِرَ لَهُ أنَّ رَجُلًا أصابَتهُ جَنابَةٌ عَلى جُرحٍ كانَ بِهِ ، فَامِرَ بِالغُسلِ فَاغتَسَلَ فَكَزَّ « 5 » فَماتَ . فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : قَتَلوهُ قَتَلَهُمُ اللّهُ ، إنَّما كانَ دَواءُ
هامش
( 1 ) المحجّة البيضاء : ج 3 ص 140 .
( 2 ) الكافي : ج 2 ص 86 ح 1 عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 71 ص 211 ح 3 .
( 3 ) النحل : 43 .
( 4 ) تحف العقول : ص 41 ، بحارالأنوار : ج 77 ص 144 ح 39 .
( 5 ) كُزّ الرجل فهو مكزوز : إذا تقبّض من البرد ( الصحاح : ج 3 ص 893 ) .