خمسين ألفَ سَنَةٍ ، حَتّى يَدخُلَ الحُزنُ في جَوفِهِ ، ثُمَّ يَرحَمُهُ فَيُدخِلُهُ الجَنَّةَ .
فقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : الحَمدُ للّه الّذي أذهَبَ عَنّا الحَزنَ ، الّذي أدخَلَ أجوافَهُم في طولِ المَحشَرِ . « 1 »
4 / 12 صفة الصّراط
2758 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنّ الصِّراطَ بينَ أظهُرِ جَهَنَّمَ دَحضُ مَزَلَّةٍ . « 2 »
2759 . عنه صلى اللّه عليه وآله : في ذِكرِ جهنَّمَ : . . . ثُمَّ يوضَعُ عَلَيها الصِّراطُ ؛ أدَقَّ مِن الشَّعرَةِ وأحَدَّ مِنَ السَّيفِ « 3 » . « 4 »
2760 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ عَلى جَهَنَّمَ جِسرا أدَقَّ مِن الشَّعرِ وأحَدَّ مِنَ السَّيفِ . « 5 »
4 / 13 قَناطِرُ الصِّراطِ
الكتاب
" إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ " .
« 6 »
الحديث
2761 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : . . . ثُمّ يُوضَعُ علَيها [ أي عَلى جَهَنَّمَ ] الصِّراطُ . . . علَيها ثلاثُ قَناطِرَ ، فأمّا
هامش
( 1 ) تفسير فرات : ص 350 ح 477 ، بحار الأنوار : ج 7 ص 199 ح 75 .
( 2 ) كنز العمّال : ج 14 ص 386 ح 39034 نقلًا عن الرامهرمزي في الأمثال عن أبي هريرة .
( 3 ) في المصدر : " الصراطُ أدقّ من حد السيف " وما أثبتناه من بحار الأنوار .
( 4 ) بحار الأنوار : ج 8 ص 65 ح 2 نقلًا عن تفسير القمّي عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام وفي الطبقة التي بأيدينا ج 2 ص 421 : " . . . الصراط أدق من حدّ السيف " .
( 5 ) كنز العمّال : ج 14 ص 386 ح 39036 عن أنس .
( 6 ) الفجر : 14 .