في ثلاث منها أَنّ القوّة للّه « 1 » ، وفي سبع منها ذكرت صفة " القويّ " مع صفة " العزيز " « 2 » ، وجاءت هذه الصفة مع عبارة " شديد العقاب " مرّتين « 3 » . ووردت عبارة " شديد القوى " مرة واحدة . « 4 »
وقد استُعملت صفة " القوي " في القرآن والأَحاديث كصفةٍ ذاتيّة ، وصفة فعليّة ، وقوّة اللّه سبحانه كصفة ذاتيّة تعني عدم ضعفه ، وجملة : " قَوِيٌّ لا تَضعُفُ " « 5 » تشير إِلى هذا المعنى . وقوّته تعالى كصفة فعليّة تعني خلقه الموجودات العظيمة القويّة ، وإِليها تُشير جملة : " إِنَّما قُلنا : إِنَّهُ قَوِيٌّ لِلخَلقِ القَوِيِّ " . « 6 »
الكتاب
" وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذابِ " .
« 7 »
" وَلَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَوَلَداً " .
« 8 »
" فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا صالِحاً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ " .
« 9 »
هامش
( 1 ) البقرة : 165 ، الكهف : 39 ، الذاريات : 58 .
( 2 ) هود : 66 ، الحجّ : 40 ، 79 ، الأحزاب : 25 ، الشورى : 19 ، الحديد : 25 ، المجادلة : 21 .
( 3 ) الأنفال : 52 ، غافر : 22 .
( 4 ) النجم : 5 .
( 5 ) راجع : مهج الدعوات : ص 174 .
( 6 ) عن الإمام الصادق عليه السلام : أنه قال : وإِنَّما قُلنا : إِنَّهُ قَوِيٌّ لِلخَلقِ القَوِيِّ ( بحارالأنوار : ج 3 ص 193 عن مفضّل بن عمر في الخبر المشتهر بتوحيد المفضّل ) .
( 7 ) البقرة : 165 .
( 8 ) الكهف : 39 .
( 9 ) هود : 66 .