فَتَكيدُهُ السَّماواتُ بِمَن فيها إِلّا جَعَلتُ لَهُ مِن بَينِ ذلِكَ مَخرَجا ، وما مِن عَبدٍ يَعتَصِمُ بِمَخلوقٍ دوني أَعرِفُ ذلِكَ مِن نِيَّتِهِ إِلّا قَطَعتُ أَسبابَ السَّماواتِ بَينَ يَدَيهِ وأَرسَختُ الهَوى مِن تَحتِ قَدَميهِ ، وما مِن عَبدٍ يُطيعُني إِلّا وأَنَا مُعطيهِ قَبلَ أَن يَسأَلَني ، وغافِرٌ لَهُ قَبلَ أَن يَستَغفِرَني . « 1 »
3 / 45 الغَنِيُّ
الغنيّ لغةً " الغنيّ " فعيل بمعنى فاعل من " غنى " وهو يدلّ على الكفاية « 2 » ، فغناه سبحانه بمعنى عدم حاجته مطلقا .
الغنيّ في القرآن والحديث لقد ذكر القرآن الكريم صفة " الغنيّ " مقرونةً بصفة " الحميد " عشر مرّات « 3 » ، ومرّة واحدة مع كلّ من " الحليم " « 4 » و " ذو الرحمة " « 5 » و " الكريم " « 6 » ، وذكر " غنيّ عن العالمين " مرّتين « 7 » ، كما
هامش
( 1 ) الفردوس : ج 1 ص 140 ح 496 عن كعب بن مالك .
( 2 ) معجم مقاييس اللغة : ج 4 ص 397 .
( 3 ) الحجّ : 64 ، لقمان : 26 ، 12 ، فاطر : 15 ، الحديد : 24 ؛ الممتحنة : 6 ، البقرة : 267 ، التغابن : 6 ، إبراهيم : 8 ، النساء : 131 .
( 4 ) البقرة : 263 .
( 5 ) الأنعام : 133 .
( 6 ) النمل : 40 .
( 7 ) آل عمران : 97 ، العنكبوت : 6 .