تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى) — صفحة 458

مساهمون:

ص٤٥٨

3 / 30 الرَّقيبُ

الرَّقيب لغةً " الرَّقيب " فعيل بمعنى فاعل من " رقب " وهو يدلّ على انتصاب لمراعاة شيء ، من ذلك " الرَّقيب " وهو الحافظ . « 1 » قال ابن الأَثير : في أَسماء اللّه تعالى " الرَّقيب " وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء . « 2 » الرَّقيب في القرآن والحديث لقد ورد اسم " الرَّقيب " في القرآن الكريم منسوبا إِلى اللّه تعالى ثلاث مرّات « 3 » ، ووصفت بعض الآيات والأَحاديث اللّه تعالى بأنّه رقيب على جميع الموجودات ومنها الإنسان ، كقوله سبحانه :
" وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً "
« 4 » ، لكنّ بعض الأَحاديث يذهب إِلى أَنّ رقابة اللّه تجري على من يطلب الحفظ من اللّه سبحانه ، مثل : " يا مَن هُوَ بِمَنِ استَحفَظَهُ رَقيبٌ " « 5 » ، وعلى هذا ، فالرقابة على قسمين : الأوّل : العام الشامل لجميع الموجودات والثاني : محافظة خاصة . الكتاب
" وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً " .
« 6 »
هامش
( 1 ) معجم مقاييس اللغة : ج 2 ص 427 ؛ المصباح المنير : ص 234 ؛ الصحاح : ج 1 ص 137 . ( 2 ) النهاية : ج 2 ص 248 . ( 3 ) المائدة : 117 ، النساء : 1 ، الأحزاب : 52 . ( 4 ) الأحزاب : 52 . ( 5 ) البلد الأمين : ص 410 . ( 6 ) الأحزاب : 52 .
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى) — صفحة 458 | محمد الريشهري