3 / 25 الرّازِقُ ، الرَّزّاقُ
الرزّاق والرازق لغةً " الرزّاق " فعّال من أَبنية المبالغة ، وهو مبالغة في " الرازق " . ويستعمل " الرزق " في اللغة بالمعنى العام " للعطاء " و " ما يُنتفَع به " حينا « 1 » ، وبالمعنى الخاصّ " ما به قوام الجسم ونماؤه " حينا آخر . « 2 »
الرزّاق والرازق في القرآن والحديث لقد جاءت مشتقّات مادّة " رزق " في القرآن الكريم قُرابة سبعين مرّةً ، ووُصف تعالى بأنّه
" هُوَ الرَّزَّاقُ "
« 3 » أَو
" خَيْرُ الرَّازِقِينَ " *
« 4 » أَو
" يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ " *
. « 5 »
وبيّنت الأَحاديث رازقيّة اللّه بشكل مطلق عام : " رازق كلّ مرزوق " ، " رازق العاصي والمطيع " .
إِنّ أَلفاظ القرآن والأَحاديث بشأن رزّاقيّة اللّه سبحانه ورازقيّته تُحمَل على المعنى العام لهاتين الصفتين ، أَي : " معطي العطاء وما يُنتفَع به " ، كما يُحمل على معناهما الخاصّ ، أَي : " مُعطي ما به قوام الشيء ونماؤه " وإِن كان المعنى الخاصّ أَقرب .
الكتاب
" ما أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَما أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ " .
« 6 »
هامش
( 1 ) الصحاح : ج 4 ص 1481 ، معجم مقاييس اللغة : ج 2 ص 388 .
( 2 ) تاج العروس : ج 13 ص 162 .
( 3 ) الذاريات : 58 .
( 4 ) المائدة : 114 ، الحجّ : 58 ، المؤمنون : 72 ، سبأ : 39 ، الجمعة : 11 .
( 5 ) يونس : 31 ، النمل : 64 ، سبأ : 24 ، فاطر : 54 .
( 6 ) الذاريات : 57 و 58 .