3 / 23 الحَيُّ
الحيّ لغةً واصطلاحا الحيّ صفة مشبهة من مادّة " حيي " . وهو أَصلان : أَحدهما : خلاف الموت ، والآخر الاستحياء الذي [ هو ] ضدّ الوقاحة . « 1 »
و " الحي " مشتقّ من المعنى الأَوّل ، ويختلف الفلاسفة والمتكلّمون في تفسير الحياة الإلهيّة ، لكنّهم جميعا ذكروا العلم والقدرة في تفسير هذه الصفة ، وذهب البعض إِلى أَنّ معناه " الفعّال الدرّاك " « 2 » . ورأَى بعض آخر أَنّ الحياة هي مبدأ العلم والقدرة « 3 » . وبينهم من قال : " معناه هو أَنّه لا يستحيل أَن يكون عالما قادرا " . « 4 »
الحيّ في القرآن والحديث نسب القرآن الكريم صفة " الحيّ " مقرونةً بصفة " القيّوم " إِلى اللّه عز وجل في ثلاثة مواضع « 5 » ، وبقوله :
" لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ "
في موضع واحد « 6 » ، وبقوله :
" لا إِلهَ إِلَّا هُوَ "
في ثلاثة مواضع « 7 » ، وبقوله :
" الَّذِي لا يَمُوتُ "
في موضع واحد « 8 » ، وقد تكرّرت عبارة
هامش
( 1 ) معجم مقاييس اللغة : ج 2 ص 122 .
( 2 ) علم اليقين : ص 137 .
( 3 ) الأسفار الأربعة : ج 6 ص 418 .
( 4 ) تلخيص المحصّل للطوسيّ : ص 281 ؛ كشف المراد : ص 401 .
( 5 ) البقرة : 255 ، آل عمران : 2 ، طه : 111 .
( 6 ) البقرة : 255 .
( 7 ) البقرة : 255 ، آل عمران : 2 ، غافر : 65 .
( 8 ) الفرقان : 58 .