1040 . الإمام عليّ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله مُكَفَّرا لا يُشكَرُ مَعروفُهُ . . . وكَذلِكَ نَحنُ أهلَ البَيتِ مُكَفَّرونَ لا يَشكُرونَنا « 1 » ، وخِيارُ المُؤمِنينَ مُكَفَّرونَ لا يُشكَرُ مَعروفُهُم . « 2 »
8 / 3 الخَصائِصُ العَمَلِيَّةُ
أالاجتِهادُ فِي العَمَلِ
1041 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : تَجِدُ المُؤمِنَ يَجتَهِدُ فيما يُطيقُ مُتَلَهِّفا عَلى ما لا يُطيقُ . « 3 »
ب الصَّلاةُ
1042 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : عَلَمُ الإِيمانِ الصَّلاةُ ، فَمَن فَرَّغَ لَها قَلبَهُ وحاذَ عَلَيها « 4 » بِحَدِّها ووَقتِها وسُنَنِها فَهُوَ مُؤمِنٌ . « 5 »
1043 . عنه صلى اللّه عليه وآله في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام : يا عَلِيُّ ، لِلمُؤمِنِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : الصَّلاةُ ، وَالزَّكاةُ ، وَالصَّومُ . « 6 »
ج خِفَّةُ المَؤونَةِ
1044 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : المُؤمِنُ يَسيرُ المَؤونَةِ . « 7 »
هامش
( 1 ) في بحار الأنوار : " لا يُشكَرُ مَعروفُنا " وهو الأنسب .
( 2 ) علل الشرائع : ص 560 ح 3 عن الحسين بن موسى عن أبيه عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 16 ص 223 ح 21 .
( 3 ) الزهد لابن حنبل : ص 470 عن عبيد بن عمير .
( 4 ) حاذَ عليها : أي حافظ عليها ( النهاية : ج 1 ص 457 " حوذ " ) .
( 5 ) تاريخ أصبهان : ج 2 ص 241 الرقم 1565 عن أبي سعيد .
( 6 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 361 ح 5762 عن حمّادبن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 77 ص 53 ح 2 .
( 7 ) تاريخ بغداد : ج 5 ص 315 عن أبي هريرة ؛ بحارالأنوار : ج 67 ص 307 ح 39 .