قلب ، امراض قلب ، عوامل بيمارىآفرين در قلب و . . . ادامه مىيابد وپس از آن ، سخن از " نفس " است وشناخت آن وعرضه أحاديث نبوي درباره گونهها ويا حالتهاى نفس : نفس لوّامه و . . . وسرانجام ، پيرايش نفس از رذايل وبيان موانع تزكيه نفس .
أحاديث درباره " خواب " ، چگونگى خواب ، خواب ونبوّت ، گونههاى خواب وتفسير وتعبير خواب ، در فصل چهارم اين باب ، گزارش شدهاند .
دين ، واقعگراست وآموزههاى ديني ، در نهايت اعتدال است وتوجّه به تمام ابعاد وجودي انسان . آموزههاى ديني در توجّه به جسم ، ورزش ، آمادهسازى وسالمسازى بدن ، تفريح ، شادمانى و . . . بسيار شايان توجّه است وحكايتگر واقعنگرى حقايق ديني . در فصل پنجم اين باب ، أحاديث نبوي مرتبط با آنچه آمد ، گزارش شده است ، از جمله اين روايت كه :
الهَوا وَالعَبوا فَإِنِّى أكرَهُ أن يُرى في دينِكُم غِلظَةٌ . « 1 »
سرگرمى داشته باشيد وتفريح كنيد ؛ چرا كه خوش نمىدارم در دين شما سختىاى ديده شود .
به راستى كه كلامي است بلند وآموزنده وتنبّهآفرين ! در اين فصل ، أحاديث مرتبط با مسابقه ، تيراندازى ، كشتىگرفتن ، تفريح و . . . نيز آمده است .
باب نهم : نقش آرزو در زندگى
آموزههاى ديني ، از يك سو واقعگراست واز سوى ديگر ، آرمانگرا . دين ، تأكيد مىكند كه رسيدن به آرمانهاى بلند ، جز با گذار از واقعيتهاى جارى در متن زندگى ، امكان ندارد . از اين رو ، هشدار مىدهد كه مبادا آرمانگرايى وبلندانديشى
هامش
( 1 ) شُعب الإيمان : ج 5 ص 247 ح 6542 .