تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى) — صفحة 486

مساهمون:

ص٤٨٦

12 / 13 العُلَماءُ يَومَ القِيامَةِ

674 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : يَقولُ اللّهُ عز وجل لِلعُلَماءِ يَومَ القِيامَةِ : . . . إنّي لَم أجعَل عِلمي وحُكمي فيكُم إلّا وأنَا اريدُ أن أغفِرَ لَكُم عَلى ما كانَ فيكُم ولا أبالي . « 1 » 675 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللّهُ العُلَماءَ فَقالَ : إنّي لَم أستَودِع حِكمَتي قُلوبَكُم وأنَا اريدُ أن اعَذِّبَكُم ، ادخُلُوا الجَنَّةَ . « 2 » 676 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أشَدُّ مِن يُتْمِ اليَتيمِ الّذي انقَطَعَ عَن امِه وأبيهِ ، يُتْمُ يَتيمٍ انقَطَعَ عَن إمامِهِ ولا يَقدِرُ علَى الوُصولِ إلَيهِ ، ولايَدري كَيفَ حُكمُهُ فيما يُبتَلى بهِ مِن شَرائعِ دِينِهِ . ألَا فمَن كانَ مِن شِيعَتِنا عالِما بِعُلومِنا وهذا الجاهِلُ بِشَريعَتِنا المُنقَطِعُ عَن مُشاهَدَتِنا يَتيمٌ في حِجرِهِ ، ألَا فَمَن هَداهُ وأرشَدَهُ وعَلَّمَهُ شَريعَتَنا كانَ مَعَنا في الرَّفيقِ الأعلى . « 3 » 677 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنّ عُلَماءَ شِيعَتِنا يُحشَرونَ فيُخلَعُ علَيهِم مِن خِلَعِ الكَراماتِ على قَدرِ كَثرَةِ عُلومِهِم وجِدِّهِم في إرشادِ عِبادِ اللّهِ ، حتّى يُخلَعَ علَى الواحِدِ مِنهُم ألفُ ألفِ خِلعَةٍ مِن نُورٍ . ثُمّ يُنادِي مُنادِي رَبِّنا عَزَّوجلَّ : أيُّها الكافِلُونَ لأيتامِ آلِ محمّدٍ ، النّاعِشُونَ لَهُم عِندَ انقِطاعِهِم عَن آبائهِم الّذينَ هُم أئمَّتُهُم ، هؤلاءِ تَلامِذَتُكُم والأيتامُ الّذينَ كَفَلتُموهُم ونَعَشتُموهُم ، فاخلَعوا علَيهِم ( كَما خَلَعتُموهُم ) خِلَعَ العُلومِ في الدُّنيا . « 4 »
هامش
( 1 ) المعجم الكبير : ج 2 ص 84 ح 1381 عن ثعلبة بن الحكم ؛ منية المريد : ص 104 وفيه " حلمي . . . منكم " بدل " حكمي . . . فيكم " . ( 2 ) كنزالعمّال : ج 10 ص 172 ح 28894 نقلًا عن ابن عساكر عن أبي أمامة وواثلة . ( 3 ) الإحتجاج : ج 1 ص 9 ح 2 عن يوسف بن محمّد بن زياد وعلي بن محمّد بن يسار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 2 ص 2 ح 1 . ( 4 ) التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص 340 ح 216 عن الإمام العسكري عن فاطمة عليهماالسلام ، بحارالأنوار : ج 2 ص 3 ح 3 .