الصورة البيانية :
في الشطر الثاني تشبيه . شبّه رفع اللّه عزّ وجل لمقام النبي صلى اللّه عليه وسلم برفع المنادى المفرد العلم . أو شبّه نداء اللّه لنبيّه بنداء المفرد العلم ، فالتشبيه مرسل مفصّل « 1 » .
ويؤيد الرأي الأول أن مغزى الكلام هنا ( رفعة المقام ) لا النداء الصوتي ولا النداء النحوي .
113 - كيما تفوز بوصل أيّ مستتر عن العيون وسرّ أيّ مكتتم
المعنى :
وقد حباك اللّه بالإسراء والمعراج فظفرت بسر عظيم وصلة خاصة بك من ربّك .
الإعراب :
كيما : كي : حرف مصدري ناصب لا يجر . ما : زائدة .
تفوز : فعل مضارع منصوب ب ( كي ) ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . والمصدر المؤول من ( كي ) والفعل بعدها مجرور باللام المقدرة قبلها ، والتقدير : رفع اللّه مقامك للفوز . والجار والمجرور متعلقان ب ( رفع ) .
بوصل : الباء : حرف جر ، وصل : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة . والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( تفوز ) .
أيّ : صفة ل ( وصل ) ، مجرورة ، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة . وهي أيّ الكمالية ، أي وصل كامل في الاستتار . وهي مضاف .
هامش
( 1 ) وفي البيت كله تورية وهي من فنون البديع لا البيان وذلك لأن ( الخفض والإضافة والنداء والرفع والمفرد العلم ) مصطلحات نحوية فصار للبيت معنيان أحدهما قريب غير مقصود [ وهو النحوي ] والثاني بعيد وهو المقصود .