وفوق : الواو : حرف عطف هنا للجمل ، فوق : مفعول فيه ظرف مكان ، منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وهو مضاف . متعلق « 1 » بخبر مبتدأ محذوف تقديره ( هي ) أي المعاني . وهو مضاف .
في الحسن : في : حرف جر ، الحسن : اسم مجرور ب ( في ) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة . والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من ( جوهره ) .
جملة لها معان : في محل رفع ، صفة عاشرة ل ( آيات ) ، وهي جملة اسمية .
جملة هي فوق . . . : معطوفة على جملة ( لها معان ) .
الصورة البيانية :
في الشطر الأول تشبيه . شبه معاني الآيات بموج البحر في مد بعضه بعضا ، فالتشبيه مرسل مفصل .
98 - فما تعدّ ولا تحصى عجائبها ولا تسام على الإكثار بالسّأم
اللغة :
تسام : فيها قولان . الأول : أنها مخففة من تسأم أي تملّ . والثاني : بمعنى لا تنتقص قيمتها بادعاء السأم منها عند تكرير تلاوتها أو تكرار بعض معانيها .
المعنى :
وهذه الآيات لا يمكن أن يحصي معانيها العجيبة محص لأنها لا تتناهى ، ومهما أكثر المرء من قراءتها وإعادة تردادها لا يملّ من عجائبها في الأسلوب والمعنى .
هامش
( 1 ) لم نعطف ( فوق ) على ( كموج ) لأن لكل منهما متعلّقا مختلفا عن الاخر . فمتعلّق ( كموج ) هو صفة ( معان ) المحذوفة ، وهي تعني المشابهة والتقدير : أشبهت ، أما ( فوق ) فمتعلقة ب ( استقر ) المحذوف الدالّ على المكانيّة كدلالة ( فوق ) . إذن لا يجوز أن يكون المتعلّق واحدا هنا ، واختلاف المتعلّق يمنع عطف المفردات .