حال - في معناه الموضوع له ، وهو الطبيعي المقتضي للشمول بذاته .
وإنّما أريد منه الاطلاق جدّاً بمعونة قرينة الحكمة ، وبهذا اللحاظ اتّصف الخطاب بوصف المطلق .
وثالثاً : دلالة لفظ الخطاب المقيّد على الطبيعي المقيّد وحصّة منه ، إنّما تكون بطريق تعدّد الدال والمدلول . ومن هنا لا يلزم مجازٌ على أيّ حال .
بدايع البحوث في علم الأصول — صفحه 25
پدیدآورندگان: علي أكبر السيفي المازندراني
ص۲۵