بين الدليلين تنافياً ولا تعانداً وتعارضاً جدّياً .
نعم يخطر بالبال في بادئ الرأي تنافٍ وتخالفٌ بين الدليلين في هذه الموارد بحسب المدلول الاستعمالي ، لا بحسب المراد الجدّي .
وقد عُبّر عن هذا التنافي بالتعارض البدوي غير المستقرّ . وإنّ الأصوليين قد خصّوا مباحث كثيرة في المقام بأنحاء التعارض البدوي ، مما له جمع عرفيٌ ، كالحكومة والورود وقاعدة « الجمع مهما أمكن أولى من الطرح » ، ولكن عنونوا المسألة بالتعادل ، وهو ظاهرٌ في التعارض المستقر .
بدايع البحوث في علم الأصول — صفحه 194
پدیدآورندگان: علي أكبر السيفي المازندراني
ص۱۹۴