إنّ اللّه عزّ وجلّ يقول :
« أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ »
واللّه لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا اللّه ، ولئن مات أو قتل لأقاتلنّ على ما قاتل عليه حتّى أموت ، واللّه إنّي لأخوه ووليّه وابن عمّه ووارثه ؛ ومن أحقّ [ به ] منّي « 1 » ؟ !
246 - وقال عليه السّلام وهو يغسل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم
- كما رواه جماعة ، منهم عبد اللّه بن أحمد بن حنبل في الحديث : ( 233 ) من فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل : ص 167 ، قال :
حدّثنا أبو خيثمة ، قال : حدّثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدّثني أبي ، عن أبي إسحاق ، قال : حدّثني حسين بن عبد اللّه ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس ، قال : جعل عليّ يغسل النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فلم ير منه شيئا ممّا يرى من الميّت وهو يقول - :
هامش
( 1 ) - قال العلّامة الطباطبائي رفع اللّه مقامه : والحديث أخرجه المحاملي في أماليه : ج 2 ، الورق 86 / ب / عن الفضل بن سهل عن عمرو بن طلحة إلى قوله : وابن عمّه وفيه : واللّه لئن . . .
وأيضا الحديث أخرجه أبو سعيد ابن الأعرابي في معجمه : الورق 71 / ب / عن محمّد بن الحسين بن أبي الحنين ، عن عمرو بن طلحة القناد .
والحديث أورده المحبّ الطبري في الرياض النضرة 2 / 300 والباعوني في جواهر المطالب : ص 40 عن أحمد في المناقب .
وأخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين : 18 عن محمّد بن يحيى النيسابوري والدراوردي عن عمرو بن طلحة بالإسناد واللفظ . وكذا الطبراني في المعجم الكبير 1 / 64 رقم : ( 176 ) عن عليّ بن عبد العزيز ، عن عمرو بن حماد بن طلحة هذا بهذا الإسناد واللفظ إلّا أنّ فيه : فمن أحقّ به مني .
وعن الطبراني أخرجه أبو نعيم في كتاب معرفة الصحابة .
وأخرجه الحاكم في المستدرك 3 / 126 والذهبي في تلخيصه .
ومن طريق الطبراني أخرجه الحافظ ضياء الدين المقدسي في المختارة .