- 7 - ومن دعاء له عليه السّلام أيضا في تعليم الناس الصلاة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم
قال القاضي عياض : وعن عليّ كرّم اللّه وجهه أيضا في كيفيّة الصلاة على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال « 1 » :
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
« 2 » لبّيك أللّهمّ ربّي وسعديك .
صلوات اللّه البرّ الرّحيم ، والملائكة المقرّبين والنّبيّين والصّدّيقين والشّهداء والصّالحين - ما سبّح لك من شيء يا ربّ العالمين - على محمّد ابن عبد اللّه خاتم النّبيّين وسيّد المرسلين ، وإمام المتّقين ، ورسول ربّ العالمين ، الشّاهد البشير الدّاعي إليك بإذنك ، السّراج المنير وعليه السّلام « 3 » .
هامش
( 1 ) هذا معنى كلام القاضي الفاضل ، وليس بنصّ كلامه ولفظه .
قال الخفاجي في شرحه : لكن قال الحافظ السخاوي : إنّه لم يقف على أصله .
( 2 ) وهذه هي الآية : « 56 » من سورة الأحزاب : 33 ، والقاضي عياض في كتابه ساق الآية الكريمة إلى قوله :عَلَى النَّبِيِّثمّ قال : الآية .
والكلام غير منسجم كما ينبغي والظاهر أنّ الراوي نقل الدعاء بالمعنى فأخلّ به .
( 3 ) وبعده في شرح القاري المطبوع بهامش نسيم الرياض ، دعاء مرسل آخر ، وهذا نصّه :
ومن دعائه عليه الصلاة والسلام إذا دخل [ شهر ] رمضان : أللّهمّ سلّمني من رمضان وسلّمه لي وسلّمني منه وسلّمه لي وسلّمني منه
؟ .