274 ومن كلام له عليه السّلام مع الخوارج المارقة
وبالأسانيد المتقدّمة عن البلاذري « 1 » أنّه عليه السّلام وقف على الخوارج بحيث يسمعون كلامه فقال لهم :
يا قوم إنّه قد غلب عليكم اللّجاج والمراء « 2 » واتّبعتم أهواءكم فطمح بكم تزيين الشّيطان لكم « 3 » وأنا أنذركم أن تصبحوا صرعى بأهضام هذا
هامش
( 1 ) فإنّه روى جميع ما نقلناه عنه بالأسانيد المتقدمة ثمّ قال :
قالوا : وخرج إليهم قيس بن سعد بن عبادة فناداهم فقال : يا عباد اللّه أخرجوا إلينا طلبتنا ، وانهضوا إلى عدوكم وعدوّنا معا .
فقال له عبد اللّه بن شجرة السلمي : إنّ الحقّ : قد أضاء لنا فلسنا متابعيكم أبدا أو تأتونا بمثل عمر ، فقال له [ قيس ] : واللّه ما نعلم على الأرض مثل عمر إلّا أن يكون صاحبنا .
وقال لهم عليّ [ عليه السّلام ] : يا قوم إنه قد غلب عليكم اللّجاج . . .
ثمّ إنّ ما أجاب به قيس رحمه اللّه جواب إقناعي ومداراة معهم حاشاه أن يعتقد مساواة نفس النبيّ مع أناس عاديين ، وحاشاه أن يقول بالتسوية بين الذين يعلمون والذين لا يعلمون ، وحاشاه أن يزن من كان حبّه إيمانا وبغضه نفاقا مع غيره ممن يشكّ في نجاته بل وفي إيمانه الواقعي حتّى إنّه نفسه كان يسأل حذيفة : هل عهد إليك النبيّ أنّي من المنافقين ! وقد كان يسأل أيضا عن أم المؤمنين أم سلمة .
( 2 ) يقال : « ماري زيد مماراة ومراء » : جادل ونازع ولجّ .
( 3 ) أي ذهب بكم تزيين الشيطان إلى الهلاك ، أو رفع بكم عن قدركم يقال : « طمح بزيد - من باب منع - طمحا » : ذهب به . وطمحت الدابة : نشزت وجمحت .