وآل أبيالمجد ، وهو ابن أبيعبداللَّه الحسين بن أبيالفضائل محمّد بن علي بن أحمد العرش المذكور ، وهم أيضاً بسوراء .
ومن عقب أبيالحسين زيد بن أبي عبداللَّه أحمد ، ( آل أبيزيد نقباء الموصل ونصيبين ) « 1 » .
منهم : النقيب الجليل أبو عبداللَّه زيد بن النقيب أبيطاهر محمّد بن أبيالبركات محمّد نقيب الموصل بن أبيالحسين زيد المذكور .
ومنهم : السيد الفاضل نظام الدين نقيب نصيبين ابن أبيالقاسم علي شهاب الدين نقيب نصيبين بن النقيب أبيطاهر محمّد المذكور ، قرأ عليه شيخنا السيد رضيالدين بن قتادة الحسني كتاب المجدي للعمري ومشجّرات العمري ، وهم أهل رئاسة قديمة إلى الآن .
قال بعض العمد : طعن عليهم ابن المرتضى بشيء تفرّد به بغياً وحسداً ، قال : وما رأيت من مشايخنا من طعن فيهم ولا قدح سواه ، ونسبهم صحيح لا شبهة فيه « 2 » .
ومن عقب أبيالغنائم المعمّر بن أبي عبداللَّه أحمد : النقيب الطاهر أبوالغنائم المعمّر بن محمّد بن المعمّر المذكور ، وولي نقابة الطالبيين سنة ستّ وخمسين وأربعمائة في أيّام القائم ، وبقيت في عقبه إلى أيّام الناصر ، وليها جماعة ( كثيرة ) « 3 » منهم ، وهم يعرفون ب « بني الطاهر » وقد انقرضوا .
وأمّا أبو العلاء مسلم الأحول أمير الحاج بن علي بن محمّد ابن الأشتر ، فأعقب
هامش
( 1 ) الزيادة من العمدة ، وساقط من الأصل .
( 2 ) راجع : عمدة الطالب ص 400 .
( 3 ) الزيادة من العمدة .