الحسن بن شمون « ض » « 1 » عن عبداللَّه بن عبد الرحمن « ض » « 2 » عن مسمع بن عبد الملك ثقة وجه ، يكنّى أباسيّار من أصحاب « قر - ق » « 3 » .
الصفّار عن الثلاثة : محمّد بن الحسن الصفّار ثقة ثقة ، عن الحسن بن موسى الخشّاب من وجوه الأصحاب ، عن غياث بن كلّوب موثّق ، عن إسحاق بن عمّار موثّق .
الأربعة التامّة : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني .
النوفلي هو الحسين بن يزيد غمز بالغلوّ ولم يثبت ، وحديثه معتبر . السكوني هو إسماعيل بن زياد قاضٍ ، والمشهور أنّه ضعيف ، وقيل : ثقة ، وقيل : موثّق ، وهو الأصحّ .
الأربعة الناقصة : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى الجهني صاحب الصلاة غريق الجحفة ، ثقة ثقة ، عن حريز بن عبداللَّه السجستاني ثقة ثقة جفاه عليه السلام وحجبه دفاعاً عنه « 4 » .
الأربعة عن صفوان : محمّد بن إسماعيل البندقي من مشايخ الإجازة يعدّ حديثه صحيحاً ، عن الفضل بن شاذان ثقة ثقة فقيه متكلّم . وأبو علي الأشعري ثقة ثقة ، عن محمّد بن عبدالجبّار الصهباني ثقة ثقة ، عن صفوان بن يحيى هو ثقة ثقة
هامش
( 1 ) كذا أي هو من أصحاب الرضا عليه السلام ، والموجود في رجال الشيخ هو من أصحابالجواد والهادي والعسكري عليهم السلام راجع رجال الشيخ ص 379 وص 391 وص 402 .
( 2 ) لم يوجد في رجال الشيخ في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام .
( 3 ) رجال الشيخ الطوسي ص 145 وص 312 .
( 4 ) رجال النجاشي ص 144 برقم : 375 .