از جملهء شاهدان مىباشيم .
در مواهب و غير او از حضرت امير روايت مفسّره آورده ، قال علي عليه السّلام : لم يبعث اللّه نبيا من آدم فمن بعده إلّا أخذ عليه العهد في محمّد صلّى اللّه عليه و إله لئن بعث و هو حيّ ليؤمننّ به و لينصرنّه ، و يأخذ العهد بذلك على قومه « 1 » .
خلاصه : آنكه از آدم تا عيسى ، بل تا زمانهء محمّد صلّى اللّه عليه و إله ، هيچ پيغمبرى مبعوث به نبوّت نشده ، مگر آنكه بر او عهد و ميثاق نبوّت محمّد بن عبد اللّه صلّى اللّه عليه و إله گرفته شد كه وقتى آن حضرت به دنيا بيايد و آن نبى مأخوذ الميثاق هم زنده در دنيا باشد ، هرآينه به محمّد صلّى اللّه عليه و إله ايمان بيارد ، و هرآينه او را در جهاد لسانى و فعلى يارى بدهد ، و به همين هر نبى از امّت خود عهد و پيمان و ميثاق او بگيريد .
تنبيه :
پس در اينجا ثابت گرديد كه محمّد صلّى اللّه عليه و إله رسول به كافّهء انبياء ، و به كافّهء امم مىباشد ، پس آنكس كه نبى كلّ انبياء و كلّ امم آنها باشد ، البتّه بالضروره او اكمل و افضل از همهء انبياء و امم بايد باشد ، پس اين كلّ انبياء از امّت محمّد صلّى اللّه عليه و إله مىباشد ، بس است همين در نهايت بشريّت و جامعيت همهء صفات عاليهء كماليه ، و جلالت و عظمت و رفعت و علوّ شأن او ، چه او به سوى كمّل خلايق مبعوث گرديده ، و آنها از امّت تابعهء او باشند .
آيهء ثالثه :
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ
« 2 » و جماعتى از مفسّرين و صاحب مواهب نقل كردند : كه قرائت پيغمبر به روايت انس ، و قرائت حضرت صادق عليه السّلام
« أَنْفُسِكُمْ »
بفتح مىباشد ، فقال النبي صلّى اللّه عليه و إله : أنا أنفسكم نسبا و صهرا
هامش
( 1 ) مجمع البيان 2 : 257 .
( 2 ) سورهء توبه : 128 .