تنبيه : مروى است : ليس من رجل ادّعى لغير أبيه و هو يعلم إلّا كفر « 1 » .
يعنى : نيست هيچ مردى كه نسبت خود به غير پدر خود ديده و دانسته نمايد مگر آنكه كافر مىشود .
و حديث ديگر گذشت : إنّ من أعظم الفرية أن يدّعي الرجل إلى غير أبيه « 2 » .
يعنى : به تحقيق از بزرگترين فريبهاست كه ادعا كند آدمى نسبت خود را به سوى غير پدر خود .
در حديث ديگر است قال صلّى اللّه عليه و إله : من ادّعى إلى غير أبيه فالجنّة عليه حرام « 3 » .
يعنى : هركه ادّعا كند نسبت خود را به سوى غير پدر خود ، پس بهشت بر او حرام است .
در حديث ديگر بعد از اين زياده است : فعليه لعنة اللّه و الملائكة و الناس أجمعين « 4 » . بر مدّعى نسب خود به دروغ و باطل به سوى غير پدر خود ، پس بر او باد لعنت خدا و لعنت همهء ملائكه و همهء مردم .
در حديث ديگر است : إنّ ادّعاء نسب بالباطل أو التبرّي منه كذلك كفر « 5 » .
يعنى : دعوى خود به نسب باطل بلا حقّ يا بىزارى از نسب خود همچنين كفر است .
تبصره و تذكره : از اين قسم صحاح اخبار بسيارند به طرق خاصّه و عامّه ، پس بدانكه هرگاه آدمى اسناد انساب خود به اقوام غير خود منسوب سازد ، بر
هامش
( 1 ) كنز العمّال 6 : 191 ح 15303 .
( 2 ) كنز العمّال 6 : 194 ح 15314 .
( 3 ) كنز العمّال 6 : 194 ح 15315 .
( 4 ) كنز العمّال 6 : 194 ح 15313 .
( 5 ) كنز العمّال 6 : 195 ح 15324 .