أمّا أحمد بن هاشم بن الحسن القاضي ، فأعقب من ولده : الرضا .
أمّا الرضا بن أحمد بن هاشم بن الحسن القاضي ، فأعقب من ولده : ايزدداد .
أمّا ايزدداد بن الرضا بن أحمد بن هاشم ، فأعقب من ولده : المهدي .
أمّا المهدي بن ايزدداد بن الرضا بن أحمد ، فأعقب من ولده : هبة اللّه .
أمّا هبة اللّه بن المهدي بن ايزدداد بن الرضا ، فأعقب من ولده : أبي القاسم عزّ الدين السيّد الرئيس من سادات قزوين ، وحضر بيهق وخدم السيّد الأجلّ الكبير عماد الدين النقيب ببيهق .
أعقاب أحمد بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضي
وأمّا أحمد بن عبد اللّه بن القاسم الأمير بن إسحاق العرضي ، فهو صاحب العرضة بالمدينة ، وأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : القاسم بنصيبين ، وزيد ، والحسن بآذربايجان .
أمّا زيد بن أحمد بن عبد اللّه ، فأعقب من ولده : أبي طالب أحمد كان مقيما بحرّان وحمل منها إلى بغداد وحبس .
أمّا أبو طالب أحمد بن زيد بن أحمد ، فأعقب من ولديه ، وهما : علي له عقب ، ومحمّد .
أعقاب جعفر بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضي
وأمّا جعفر بن عبد اللّه بن القاسم الأمير بن إسحاق العرضي ، فأعقب من ستّة رجال ، وهم : عبد الرحمن له عقب بنصيبين وغيرها ، وأبو جعفر عبد اللّه له عقب ، وأبو محمّد سليمان له ولد ، وعلي له عقب بالبصرة والأهواز ، وإسماعيل ولده بالري ، والقاسم يعرف ب « قسّام » .
أمّا عبد الرحمن بن جعفر بن عبد اللّه ، فأعقب من ولديه ، وهما : القاسم شوشان « 1 » له أولاد وعقب بنصيبين يعرفون ب « بني شوشان » . وعلي بالأهواز .
وأمّا القاسم قسّام بن جعفر بن عبد اللّه ، فأعقب من ولديه ، وهما : طاهر ، ومحمّد .
أمّا محمّد بن القاسم بن جعفر بن عبد اللّه ، فأعقب من ولده : أبي الحسن طاهر الشيخ المقدّم بالكرخ ، ولهذا البيت بقية جليلة بقزوين في الجاه والعدد .
هامش
( 1 ) وفي المجدي جاء هذا اللقب لوالده عبد الرحمن .