وأمّا نوع من الأكراد ، فهم الشوهجان ببلاد ما بين الكوفة والبصرة ، وهي أرض الدينور وهمدان ، فلا تناكر بينهم أنّهم من ولد ربيعة بن نزار بن معد .
والماجردان وهم من الكنكور ببلاد آذربيجان والمادنجان والبارسان والجيالية والجراقية والجوانية والمستكان ومن حلّ بالشام من الدنابلة وغيرهم ، فالأشهر فيهم أنّهم من مضر بن نزار . ومنهم اليعقوبية والجورقان ، وهم نصارى وديارهم ممّا يلي بلاد الموصل ، وجبل الجودي .
وفي الأكراد من رأيهم رأي الخوارج والبراءة من عثمان وعلي عليه السلام « 1 » . إنتهى .
وأقول : الدنابلة لعلّها جمع الدنبلي ، والمراد بهم الأكراد النازلين الآن ببلدة چورس من بلاد آذربيجان ، فتأمّل .
وقال السيوطي « 2 » أيضاً في القلائد : بنو السبيع - بفتح السين المهملة وكسر الباء الموحّدة وسكون المثنّاة التحتانية ثمّ عين مهملة - وهم بنو السبيع بن صعب بن معاوية بن كبير « 3 » بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوفل بن همدان ، منهم أبو إسحاق السبيعي الفقيه المشهور « 4 » . إنتهى .
فوائد رجالية
1 - قد كان جماعة تلامذة الشيخ الجليل الشيخ ابن فهد الحلّي المعروف من مشاهير علماء عصرهم :
پاورقی
( 1 ) مروج الذهب 2 : 100 - 101 .
( 2 ) الصحيح : القلقشندي .
( 3 ) في القلائد : بكر .
( 4 ) قلائد الجمان للقلقشندي ص 100 .