الّا وله ذنب يهجره زماناً ثمّ يلمّ به ، وذلك قول اللَّه عزّوجلّ
« إِلَّا اللَّمَمَ »
« 1 » .
ومنه : ما في باب صلاة الملّاحين والمكاري من صلاة الكافي ، قال : علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : سألته عن الملّاحين والأعراب هل عليهم تقصير ؟ قال : لا ، بيوتهم معهم « 2 » . والظاهر أنّ المسؤول هو مولانا الصادق عليه السلام .
ومنه : ما في باب فضل صوم شعبان وصلته برمضان من صوم الكافي ، قال :
علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : انّما يصام يوم الأربعاء لأنّه لم تعذّب امّة فيما مضى الّا في يوم الأربعاء وسط الشهر ، فيستحبّ أن يصام ذلك اليوم « 3 » .
وهذه خمسة مواضع قد روى فيها يونس بن عبد الرحمن ، عن إسحاق بن عمّار ، الراوي عن مولانا الصادق عليه السلام بسند واحد .
ومنه : ما في باب من كان له حمل فنوى أن يسمّيه محمّداً أو عليّاً ولد له ذكر من كتاب عقيقة الكافي ، قال : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال : ما من رجل يحمل له حمل ، فينوي أن يسمّيه محمّداً الّا كان له ذكر ان شاء اللَّه ، وقال : هاهنا ثلاثة محمّد محمّد محمّد . قال : وقال أبو عبد اللَّه عليه السلام في حديث آخر : يأخذ بيدها ويستقبل القبلة عند الأربعة أشهر ، ويقول : اللهمّ انّي سمّيته محمّداً ، ولد له غلام ، فان حوّل اسمه اخذ منه « 4 » .
هامش
( 1 ) أصول الكافي 2 : 442 ح 3 .
( 2 ) فروع الكافي 3 : 438 ح 9 .
( 3 ) فروع الكافي 4 : 94 ح 12 .
( 4 ) فروع الكافي 6 : 11 ح 3 .