جماعتى كه ايمان آوردهاند ، مر ايشان را است عذابى دردناك « 1 » .
و در حديث ديگر فرمود : حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله فرمود : غيبت دين مردم مسلمان را تندتر و زودتر فاسد مىكند از خوره كه در اندرون آدم به هم مىرسد . و فرمود :
نشستن در مسجد براى انتظار نماز عبادت است ، مادامى كه غيبت مسلمانى نكنند « 2 » .
و به سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است : هركه روايت كند بر مؤمنى روايتى كه خواهد در آن نقل عيب او را ظاهر گرداند ، و مروّتش را درهم شكند ، و از ديدههاى مردم او را بيندازد ، خدا او را از ولايت خود بيرون كند و به ولايت شيطان داخل كند ، پس شيطان او را قبول نكند ، يعنى خدا او را دوست ندارد و يارى نكند ، و او را به شيطان واگذارد « 3 » .
و در روايت ديگر منقول است كه از آن حضرت پرسيدند از تفسير اين حديث كه حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمودند كه عورت مؤمن بر مؤمن حرام است ، فرمود : تنها مراد آن نيست كه عورت ظاهرش را ببينى ، بلكه مراد آن است كه سرّش را فاش كنى و عيبش را تفحّص كنى و نقل كنى كه او را رسوا كنى « 4 » .
و به سند معتبر از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله منقول است : هركه ايمان به خدا و روز قيامت داشته باشد ننشيند در مجلسى كه در آن مجلس امامى را دشنام دهند ، يا مسلمانى را غيبت كنند « 5 » .
هامش
( 1 ) اصول كافى 2 / 357 ح 2 .
( 2 ) اصول كافى 2 / 357 ح 1 .
( 3 ) اصول كافى 2 / 358 ح 1 .
( 4 ) اصول كافى 2 / 358 ح 3 .
( 5 ) بحار الانوار 75 / 246 ح 9 .