وأنه ابن رباط الثقة : برواية الحسن بن محبوب عنه .
وأنه ابن زرارة : برواية محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عنه .
وأنه ابن عمرو : برواية أحمد بن محمد بن عيسى العراد عنه .
وروى الشيخ في الصحيح : عن البزنطي ، عن محمد بن عبد اللّه « 1 » .
فقال ملا محمد تقي في شرح الفقيه : وكأنه ابن زرارة الثقة ، لكثرة رواية البزنطي عنه .
وأنه ابن غالب الثقة : برواية حميد عنه .
وأنه ابن محمد : برواية ابن نوح عنه .
وأنه ابن محمد بن علي بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام : برواية القاسم بن جعفر عن أبيه عنه .
وأنه المسلي الثقة : برواية أيوب بن نوح عنه ، وحميد عنه .
وأنه المكي : برواية حميد عنه ، والفارق بينه وبين من سبق القرينة مع وجودها .
وأنه ابن مهران : برواية البرقي عنه .
وأنه ابن نجيح : برواية ابن ثابت عنه . وبروايته هو عن الحسن بن محبوب وسليمان الديلمي .
وحيث لا تمييز فالوقف .
باب محمد بن عبد الملك
المشترك بين جماعة لاحظ لهم في التوثيق . وحيث لا تمييز فالامر واحد .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : 3 / 246 وكذا في الكافي : 3 / 42 .