خالد العاقولي - بينهما نظر ، فإنه شائع في تضاعيف طرق الكتاب ، واثبات الواسطة قليل . وبروايته هو عن عمرو بن سعيد . وكثيرا ما يرد علي بن الحسن مطلقا ، عن أحمد بن الحسن مطلقا ، والمراد بهما هما .
وحيث لا تمييز فالوقف .
باب أحمد بن الحسين
المشترك بين ثقة وغيره ، ويعرف :
أنه ابن الحسين بن سعيد : برواية محمد بن الحسن الصفار عنه .
وأنه ابن الحسين بن عبد الملك الأودي : برواية علي بن محمد بن الزبير عنه ، وأحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ . وبروايته هو عن الحسن بن محبوب . وقد سبق أحمد بن الحسن بن عبد الملك ، فلا تغفل عن احتمال الاتحاد ، بل هو الظاهر .
وأنه ابن الحسين بن عمر الثقة : برواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه ، ورواية أحمد بن أبي زاهر عنه .
وحيث لا تمييز فالوقف .
باب أحمد بن حمزة
المشترك بين رجلين ، ويعرف :
أنّه ابن اليسع الثقة : برواية عبد اللّه بن جعفر الحميري عنه ، وبوروده في طبقة رجال الهادي عليه السلام حيث هو من رجاله ، وأما أبوه فمن روي عن الرضا عليه السلام .
وأما ابن حمزة بن بزيع فلا حظ له في التوثيق .
وحيث يعسر التمييز فالوقف .