على أحدهما وطرح الآخر .
تكملة بعد تكملة
[ في الكرسي وأركانه ]
ومما يجب وينبغي أن يمهد ويعلم هاهنا أنّ لفلك « 1 » الكرسيّ - المعروف بفلك البروج وفلك الثوابت وبفلك المنازل - اعتبارات يكون له بكلّ اعتبار شأن ومنزلة وسلطان ومهيمنة : كاعتبار كونه كرسيّاً من جهة شكله الجمعي وهيكله المجموعي ، واعتبار كونه فلك البروج من جهة تضمّنه لاثني عشر برجاً كما هو المعروف ، واعتبار كونه فلك المنازل من جهة تضمّنه لثمانية وعشرين « 2 » صورة ومنزلًا ؛ وهذه الوجوه الثلاثة من الاعتبار معروفة مشهورة ، ولكلّ من الوجهين والاعتبارين الأخيرين أربعة وجوه من الاعتبار ، لكلّ منها مهيمنة وسلطان عند اولي الأيدي والأبصار وهم أرباب البصائر وأصحاب الاستبصار : وجه منها ركن الخلق ووجه منها : ركن الرزق ؛ ووجه منها : ركن الحياة ؛ ووجه منها : ركن الموت ، ولكلّ منها روح قدسيّ إلهيّ موكّل به ، ويتصرّف به في كلية العوالم العلويّة والسفليّة ، كلّها / ب 46 / تصرّف الروح في الأمور بتوسّط البدن ، فتفطن !
وبعبارة أخرى : ركن النار التي قال سبحانه في حق أهلها المتجلّي بصورتها
يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ
تمهيد « 3 » وركن الماء الّذي قال - جل شأنه - في حقّ مركزه المحيط بكل شيء :
وَ [ كانَ ] عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ
تمهيد « 4 » ، وركن الهواء الّذي قال - بهر برهانه - في حقّ روحه وارتفاع مكانه
وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي
تمهيد « 5 » وركن التراب الّذي قال قهر « 6 » سلطانه في علو شأنه :
أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً
تمهيد « 7 » ، وقال
أَنَّا
« 8 »
صَبَبْنَا الْماءَ
هامش
( 1 ) . م وح : الفلك .
( 2 ) . م وح : عشرون .
( 3 ) . سورة النور ، الآية 35 .
( 4 ) . سورة هود ، الآية 7 .
( 5 ) . سورة الحجر ، الآية 29 .
( 6 ) . م : قهرمان .
( 7 ) . سورة الأنبياء ، الآية 30 .
( 8 ) . م : - / أنّا .