388 . قال موسى عليه السلام : [ يا آدم ] أنت [ أبونا ] الذي [ خيّبتنا ] « 1 » وأخرجتنا مِن الجنّة .
[ روح الأرواح / 156 ؛ تاريخ مدينة دمشق 7 / 450 ]
389 . قال النبي صلى الله عليه وآله : أنتم تتهافتون على النارِ ، وأنا آخِذٌ بحجرِكم .
[ كيمياى سعادت / 805 ]
390 . قال النبي صلى الله عليه وآله : الإنسان حريصٌ على ما مُنع .
[ فيه ما فيه / 88 ]
391 . قال النبي صلى الله عليه وآله : انصُر أخاك ظالماً أو مظلوماً .
[ بختيار نامه / 108 ]
392 . قال النبي صلى الله عليه وآله : انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً . قيل : يا رسول اللَّه ، أنصره مظلوماً ، فكيف أنصره ظالماً ؟ فقال : تمنعه مِن الظلم ، فذلك نصرك إيّاه .
[ مرصاد العباد / 478 ، 661 ]
393 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : انظروا إلى من هو أسفل منكم ، ولا تزدروا نعمة اللَّه .
[ تاريخ بيهق / 159 ]
394 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أنفِق بلالًا ، ولا تَخشَ مِن ذي العرش إقلالًا .
[ أسرار التوحيد / 99 ؛ كتاب اللمع / 96 ]
395 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ آخِرَ ما يَخرجُ عن رؤوس الصديقين حبُّ الرئاسةِ .
[ طبقات الصوفية / 7 ، 540 ، 568 ؛ أسرار التوحيد / 196 ]
396 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ أبغض الرجال إلى اللَّه تعالى الأَلدُّ الخَصم .
[ تاريخ بيهق / 189 ]
397 . قال ؟ / قدسي / : إنّ أحبّ عبادي إليَّ أعجَلُهم فُطوراً .
[ مصباح الهداية / 338 ]
398 . قال [ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ] : إنّ أحبَّكم إلى اللَّه [ أحسانكم أخلاقاً ، الموطئون أكنافاً ] الذين يَألِفونَ ويُؤلَفونَ .
[ مصباح الهداية / 234 ؛ عوالي اللئالي 1 / 100 ]
399 . قال علي عليه السلام : إنّ أخوفَ ما أخافُ عليكم اثنان : اتّباع الهوى وطولُ الأمل ؛ أمّا اتّباعُ الهوى فيصدّ عَن الحقِّ ، وأمّا طولُ الأملِ فيُنسي الآخرةَ .
[ اخلاق محتشمى / 20 ]
400 . قال النبي صلى الله عليه وآله : إنّ الأرواحَ جُندٌ مِن جُنودِ اللَّه ليسوا بملائكةٍ ، لهم رؤوسٌ وَأيدٍ وأرجُلٌ يأكلونَ الطعامَ .
[ تمهيدات / 145 ]
401 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ أرواحَ الشهداءِ في جوف طيرٍ خُضرٍ ، تَسرَحُ مِنَ الجنّة حيثُ شاءت .
[ نفحات الانس / 541 ]
402 . قال النبي صلى الله عليه وآله : إنّ اسامَةَ لطويلُ الأمَلِ .
[ كيمياى سعادت / 866 ]
هامش
( 1 ) . از مصادر آورده شد . در روح الأرواح « أشفيتنا وأتبعتنا » بود كه در هيچ مصدري يافت نشد .