تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 427

مساهمون:

ص٤٢٧
[ 4 ] قرأ عليّ مولانا الشيخ الإمام العلّامة المعظّم ملك الفضلاء ، جمال الملّة والدين عماد الإسلام والمسلمين « أبو الفتوح أحمد بن أبي عبداللَّه بلكو بن أبي طالب بن علي الآوي » هذا الكتاب من أوّله إلى آخره ، قراءةً مهذّبة تشهد بفضله وتدلّ على معرفته وعلمه . وأجزت له روايته عنّي ، عن والدي مصنّف الكتاب أدام اللَّه أيّامه ، فليرو ذلك لمن شاء وأحبّ محتاطاً لي وله . وكتب « محمّد بن المطهّر » في آخر سنة خمس وسبعمئة ؛ والحمد للَّه‌وحده ، وصلى اللَّه على سيّدنا محمّد وآله الطيّبين . [ 5 ] أنهاه - أيّده اللَّه تعالى - قراءةً وبحثاً وفهماً وضبطاً واستشراحاً وفّقه اللَّه تعالى لمراضيه ، وذلك في مجالس آخرها الحادي والعشرون من رجب سنة خمس وسبعمئة . وكتب « محمّد بن المطهّر » حامداً للَّه‌تعالى مصلّياً على نبيّه صلى الله عليه وآله .

( 4 ) حمزة بن حمزة بن محمد علوي حسينى ، ناصر الدين

فخر المحققين كتاب تحصيل النجاة خود را جهت أو نگاشته وأو آن را نزد استادش فخر المحققين قرائت ووى اجازه‌اى در ابتداى كتاب به تاريخ 17 رجب 736 ودر آخر انهائى در 27 رجب همان سال براي أو نگاشته است . « 1 » ونيز المسائل الناصريات فخر المحققين را نزد وى خوانده ووى اجازه‌اى در 16 رجب 736 در نجف اشرف برى أو نوشته است . « 2 »
هامش
( 1 ) . طبقات أعلام الشيعة قرن هشتم ، ص 64 ؛ فهرست كتاب‌خانهء مركزى دانشگاه تهران ( مشكاة ) ، ج 8 ، ص 305 ، ش 1771 . ( 2 ) . فهرست كتاب‌خانهء ملى ملك ، ج 1 ، ص 491 ، ش 649 .