المكنون في حقائق الكلم النبويّة
المكنون في حقائق الكلم النبويّة
( 2 )
أبو محمّد روزبهان بقلى شيرازي ( م 606 ق ) تحقيق : على صدرايى خويى
درآمد
بخش نخست رسالهء حاضر ، در دفتر دوم ميراث حديث شيعه « 1 » ، تقديم گرديد . اينك بخش دوم وپايانى آن تقديم مىشود . اميد كه أهل فضل ، تأخير در عرضهء آن را به ديدهء اغماض بنگرند .
روزبهان ، همچنان كه در مقدمهء همين كتاب ذكر نموده ، در اين اثر ، بر آن است تا سخنان گهربار نبىّ مكرّم اسلام را بر مذاق عرفانى وروش صوفيانهء خويش ، تفسير نمايد . لذا احاديثى را از پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم نقل وبه طريق عرفانى ، شرح وتفسير مىكند ؛ ولى نظر وى آن است كه در اين شروح ونظريات ، متفرّد نباشد كه در آغاز كتاب نيز با اين عبارت ، بدان اشاره نموده است :
وأردفتُها تفسير المشايخ بعض أحاديثه - عليه الصّلاة والسلام - وذكرت بعدها ما فسّر أبو سليمان الخطابي من الحديث الذي وافق مقالة مشايخ العارفين في بيان هذه الإشارات ، ليكون لنا فيما رسمتُ من حقائق تفسير الحديث حجة وعلى من أنكر ، لطائف
هامش
( 1 ) . ميراث حديث شيعه ( دفتر دوم ) ، ص 253 - 364 .