577 - بِشرك أوّل برّك ، ووعدك أوّل عطائك . « 1 »
578 - بقاؤكم إلى فناءٍ ، وفناؤكم إلى بقاءٍ . « 2 »
579 - بنا اهتديتم الظلماء ، وتسنّمتم العلياء . « 3 »
580 - بسط اليد بالعطاء يجزل الأجر ويضاعف الجزاء . « 4 »
581 - بِشر المؤمن في وجهه ، وحزنه في قلبه ، فهو أوسع شيء صدراً ، وأذلّ شيء نفساً ، يكره الرفعة ، ويشنأ السمعة ، طويل غمّه ، بعيد همّه ، كثير صمته ، مشغول وقته ، شكورٌ صبورٌ ، معمور بفكرته ، ضنين بخلّته ، سهل الخليقة ، ليّن العريكة ، نفسه أصلب من الصلد ، وهو أذلّ من العبد . « 5 »
582 - وقال عليه السلام في وصف رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في الحرف المذكور : بلَّغ عن ربّه مُعذِراً ، ونصح لُامَّته مُنذِراً ، ودعا إلى الجنّة مبشِّراً . « 6 »
[
حرف التاء ]
وممّا ورد من حكمه - صلوات اللَّه عليه - في حرف التاء ستّة وعشرون كلمة في مورد واحد ؛ من ذلك قوله عليه الصلاة والسلام :
583 - تاجر اللَّه تربح « 7 » ، وتوسّل بالطاعة تنجح . « 8 »
584 - تعجيل المعروف ملاك المعروف « 9 » ، وتضييع المعروف وضعُهُ في غير عَروفٍ . « 10 »
585 - تاج الملك العدل . « 11 »
586 - تهوين الذنب أعظم من ركوبه . « 12 »
587 - تلويح زلّة العاقل له أمضّ عتابه « 13 » ، وترك جواب السفيه أبلغ جوابه . « 14 »
هامش
( 1 ) . المصدر ، 4452 .
( 2 ) . المصدر ، 4454 .
( 3 ) . المصدر ، 4458 .
( 4 ) . المصدر ، 4456 .
( 5 ) . المصدر ، 4460 .
( 6 ) . المصدر ، 4457 .
( 7 ) . المصدر ، 4461 .
( 8 ) . المصدر ، 4462 .
( 9 ) . المصدر ، 4469 .
( 10 ) . المصدر ، 4470 .
( 11 ) . المصدر ، 4473 .
( 12 ) . المصدر ، 4490 .
( 13 ) . المصدر ، 4497 .
( 14 ) . المصدر ، 4498 .