1232 - كم من ذي عزّةٍ ردّته الدُّنيا ذليلًا . « 1 »
1233 - كم من صائم ليس له من صيامه إلّاالظماء « 2 » ، وكم من قائمٍ ليس له من قيامه إلّاالعناء . « 3 »
1234 - كم من مؤمِّلٍ ما لا يدركه . « 4 »
1235 - كم من بانٍ ما لا يسكنه . « 5 »
1236 - كم من شقيٍّ حضر أجله ، وهو مخلّد في الطلب . « 6 »
1237 - كم من حزينٍ وَفَدَ به حُزنه على سرور الأبد . « 7 »
1238 - كم من فَرِحٍ أفضى به فرحُهُ إلى حزنٍ مخلّدٍ . « 8 »
1239 - كم من غيظ يجرع مخافة ما هو أشدّ منه . « 9 »
1240 - كم من عالمٍ فاجرٍ ، وعابدٍ جاهلٍ . « 10 »
1241 - كم من مغبوطٍ بنعمةٍ وهو في الآخرة من الهالكين . « 11 »
1242 - كم من وضيعٍ رفَعه حسن خلقه « 12 » ، وكم من رفيعٍ وضعه قبح خرقه . « 13 »
[ كيف ]
وممّا ورد من حكمه - صلوات اللَّه عليه - في حرف الكاف بلفظ « كيف » خمسة عشر كلمة ، وهو المورد الثالث منه ؛ من ذلك قوله عليه السلام :
1243 - كيف يملك الورع من يملكه الطمع « 14 » ؟ !
1244 - كيف يصفو فِكرة من يستديم الشبَع « 15 » ؟ !
1245 - كيف يستطيع الخلاص من يغلبه الهواء « 16 » ؟ !
هامش
( 1 ) . المصدر ، 6950 .
( 2 ) . المصدر ، 6955 .
( 3 ) . المصدر ، 6956 .
( 4 ) . المصدر ، 6957 .
( 5 ) . المصدر ، 6958 .
( 6 ) . المصدر ، 6967 ؛ وفيه مجدٌّ بدل مخلّد .
( 7 ) . المصدر ، 6964 .
( 8 ) . المصدر ، 6965 .
( 9 ) . المصدر ، 6968 وفيه : تجرع .
( 10 ) . المصدر ، 6970 .
( 11 ) . المصدر ، 6971 .
( 12 ) . المصدر ، 6972 .
( 13 ) . المصدر ، 6973 .
( 14 ) . المصدر ، 6974 .
( 15 ) . المصدر ، 6975 .
( 16 ) . المصدر ، 6977 .