عن والده الشريف المنيف الكريم الباذل السخي الزّكي ، السيّد محسن الرضوي المشهدي « 1 » ؛
عن الشيخ المدقّق العلّامة ، محمّد بن علي بن إبراهيم الأحساوى « 2 » - طيّب اللَّه ضرائحهم - ؛
إلى آخر أسانيدهم التي أوردها في كتاب غوالي اللئالي « 3 » وإجازته المبسوطة التي رقمها للسيّد المذكور .
ح ومنها ما أخبرني جدّي العلّامة - طيّب اللَّه مضجعه - ؛
عن والده المتّقى ، المولى محمّد تقي - طاب ثراه - ؛
عن السيّد المدقّق النحرير المبرّز في فنون العلوم ، ظهير الدين إبراهيم « 4 » بن
هامش
( 1 ) . السيّد محسن الرضوي المشهدي / كمال الدين بن رضى الدين محمّد بن فادشاه القمي المشهدي ، أجازت يافته از محمّد بن علي بن أبي جمهور الأحسائي به تاريخ 15 ذي القعدة ى 897 به اجازه اى كه در بحار ( ج 108 ص 3 - 13 ) مضبوط است . ( نگر : إحياء الداثر ، ص 200 ) .
( 2 ) . محمّد بن علي بن إبراهيم الأحساوى / شيخ حرّ عاملي گويد : « الشيخ محمّد بن أبي جمهور الأحسائي . كان عالماً فاضلًا راوية ، له كتب منها كتاب غوالي اللآلي ، كتاب الأحاديث الفقهية على مذهب الإمامية ، كتاب معين المعين ، شرح الباب الحادي عشر ، كتاب زاد المسافرين في أصول الدين ؛ وله مناضرات مع المخالفين كمناظرة الهروي وغيرها ، و . . . ؛ ويأتي ابن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور ، وهو الأصح » ( أمل الآمل ، ج 2 ، ص 253 ) .
( 3 ) . غوالي اللئالي / حديثنامهء مشهور محمّد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الشيباني الأحسائي است . دربارهء آن نگر : عوالي اللئالي العزيزيّة ، تحقيق الشيخ مجتبى العراقي ، ج 1 ، ص 31 به بعد . .
دربارهء نام آن اختلاف كردهاند كه به عين مهمله است يا معجمه ، وقول أخير مشهور است ؛ جز آنكه محدّث نوري مصرّ بر اهمال ( ضبط به عين مهمله ) است . نگر : الذريعة ، ج 16 ، ص 71 .
( 4 ) . ظهير الدين إبراهيم بن الحسين الحسني الهمداني / « هو المعروف بميرزا إبراهيم الهمداني ؛ كان فاضلًاحكيماً له تأليفات منها : حاشية على إلهيّات الشفاء ؛ وكان مخلوطاً مربوطاً مع شيخنا البهائي - طاب ثراه - بينهما مكاتبات لطيفة - رحمه اللَّه تعالى - ؛ منه رحمه الله .
مىافزايم : وى به سال 1025 يا 1026 ه . ق . درگذشته است . ( نگر : أمل الآمل ، ج 2 ، ص 9 ) .