وهو من علماء أوائل القرن العاشر ، كان فاضلا ، جليلا ، فقيها ، متكلّما . جزائريّ المولد ، عراقيّ الأصل ، عامليّ الهجرة .
يروي عن عدد من الأعلام منهم : أحمد بن فهد الحليّ ، وحسن بن العشرة ، وابن مطر .
ويروي عنه جماعة منهم : محمّد بن أبي جمهور الأحسائيّ ، وعزّالدين الآمليّ ، وإبراهيم بن الحسن الورّاق ، ومعزّ الدين سلطان ملك محمّد بن سلطان حسين الأصفهانيّ .
ويروي عنه الكركيّ تارة بدون واسطة ، وأخرى بواسطة شيخه إبراهيم بن الحسن الورّاق .
وهو من أجلّ أشياخه ، ذكره وأثنى عليه كثيرا في عدد من مؤلّفاته وجملة من إجازاته . 7
6 ) إجازة كمال الدين أبي المعالي محمّد ابن الأمير ناصر الدين محمّد بن أبي بكر بن عليّ بن أيّوب ، المعروف بابن أبي الشريف المقدسيّ المصريّ الشافعيّ ، ت 906 ه - 8 ذكره الكركي في إجازته للقاضي صفيّ الدين عيسى ضمن مشايخه 9 ، وفي كتابه « نفحات اللاهوت » قائلا :
وقرأت على العلّامة كمال الدين ابن أبي الشريف ببيت المقدس نيفا وأربعين حديثا ، أخرجها الحافظ ابن حجر العسقلانيّ المراغيّ ساكن الطيّبة المشرفة ، وفيها ما رواه باسناده هكذا : « متعتان كانتا على عهد رسول اللّه وبقيتا على عهد أبي بكر حتى جاء رجل فحكم برأيه » . 10
7 ) إجازة محمّد بن علي بن خاتون العامليّ ، الصادرة له في الحادي عشر من شهر ذي الحجّة سنة 900 ه - ، في جبل عامل ، قبل هجرته إلى عواصم البلدان الإسلاميّة . وهو من أعلام أواخر القرن التاسع ، وأدرك أوائل القرن العاشر . كان عالما جليلا ، فقيها عارفا .
وهذه الإجازة كبيرة ، أدرج فيها إجازتي العلّامة الحلي وولده فخر المحقّقين للسيّد مهنّا بن سنان العلويّ . 11
هامش
7 . الرسالة الخراجيّة ( رسائل المحقّق الكركيّ ) 285 : 1 ؛ أمل الآمل 122 : 1 / 129 و 21 : 2 / 633 ؛ بحارالأنوار 28 : 105 و 70 ؛ رياض العلماء 280 : 4 - 283 ؛ تعليقة أمل الآمل : 58 ؛ روضات الجنات 356 : 4 - 360 ؛ خاتمة مستدرك الوسائل 434 : 3 ؛ الذريعة 222 : 1 / 1166 و 69 : 8 / 238 ؛ طبقات أعلام الشيعة ( إحياء الداثر من القرن العاشر ) : 161 و 169 و 214 ؛ الضياء اللامع : 101
8 . طبقات أعلام الشيعة ( إحياء الداثر من القرن العاشر ) : 161 ؛ الهجرة العامليّة : 122 ، شذرات الذهب 29 : 8 ؛ الأعلام للزركلي 53 : 7
9 . بحارالأنوار 69 : 105
10 . نفحات اللاهوت : 101
11 . بحارالأنوار 20 : 105 ؛ رياض العلماء 442 : 3 ؛ تعليقة أمل الآمل : 58 ؛ الذريعة 141 : 1 / 667 و 144 / 678 و 244 / 1289 ؛ طبقات اعلام الشيعة ( إحياء الداثر من القرن العاشر ) : 12 و 216