قد عثرنا عليها من بين عدد كبير من المخطوطات النفيسة التي حواها تراثنا الإسلامي الكبير .
وقد جرت عادة المحقّقين أن يتعرّفوا على اسم الكتاب ثمّ يتأكّدوا من صحّة نسبته إلى مؤلّفه ، إلّا أنّنا في هذه الرسالة لم نتوصّل إلى معرفة مصنّفها ، فهي قد وردت ضمن مجموعة مختلفة ، لم يذكر فيها اسم مؤلّفها ، والذي يحتمل قويّا أنّ أستاذ المؤلّف هوالمولى علي كني الطهراني - صاحب كتاب « توضيح المقال » - على أمل أن نصل فيما بعد لمعرفة شخص المؤلّف إن شاءالله تعالى .
على أنّ النسخة الحاضرة تحمل الرقم ( 4216 / 3 ) في مكتبة آية الله المرعشي ، ولم يذكر اسم الناسخ أو تاريخ الانتهاء .
و « الفوائد الرجاليّة » هذه قد اشتملت على جملة مقدّمات :
1 - المقدّمة الأولى : في تعريف علم الرجال وموضوعه وفائدته . تنبيهان :
التنبيه الأوّل : في الفرق بين علم الرجال وعلم الدراية .
التنبيه الثاني : في الفحص عن أحوال رجال ادّعى الشيخ عمل الطائفة بما رووه .
وقد ردّ في هذه الرسالة على الحشويّة والأخباريّة والمنكرين لحجية أخبار الآحاد بدعوى قطعيّة الأحكام بالكتاب والسنّة . . . .
2 - المقدّمة الثانية : في وجه الرجوع إلى علم الرجال ، وهل هو من باب اتّباع الفتوى أو قبول الشهادة أو تلقّي الرواية بالقبول أو غير ذلك .
3 - المقدّمة الثالثة : في كيفية الرجوع إلى كتب الرجال .
4 - المقدّمة الرابعة : في أسباب التميّز .
5 - المقدّمة الخامسة : فيما يتعلّق بمعرفة رجال السند قدحا ومدحا ، وقد اشتملت على فصول :
ميراث حديث شيعه — صفحة 256
مساهمون: مهدى مهريزى
ص٢٥٦