شرح حديث « من عرف نفسه فقد عرف ربّه »
درآمد
« معرفت نفس » كليد تمامى معارف الهى است . كسى كه در پى سير وسلوك معنوي است ، مى بايست از شناخت خويشتن آغاز كند تا به ديگر معارف دست يابد . از اين رو در مصادر حديثي وروايى روايت هاى بسيار در ترغيب به معرفت نفس واينكه خويشتن شناسى ، كليد خدا شناسى است ، به چشم مى خورد . 1 از همين روست كه تعبير بلند « من عرف نفسه فقد عرف ربّه » از پيامبر ( ص ) وأمير مؤمنان ( ع ) در حدّ شهرت نقل شده است . 2
هامش
1 . رجوع شود به : ميزان الحكمة ، ج 3 ، ص 1876 - 1877 ؛ الحياة ، ج 1 ، ص 114 - 116
2 . برخى از مصادر اين حديث عبارت است از : عوالي اللّئالي ، ج 1 ، ص 54 و 102 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 85 ؛ المناقب ، ص 375 ؛ بحارالأنوار ، ج 2 ، ص 31 وج 6 ، ص 251 وج 54 ، ص 99 وج 62 ، ص 293 وج 88 ، ص 456 ؛ الجواهر السنية ، ص 116 ؛ عوالم العلوم ، ج 2 ، ص 325 ؛ غرر الحكم ، ص 588 ، ح 301 ؛ شرح غرر الحكم ، ج 5 ، ص 194 ، ح 7946 ؛ مصباح الشريعة ، ص 13 ؛ موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف ، ج 8 ، ص 359