محمّدحسن بن عبداللَّه المامقانيّ النجفيّ ، و « شرح اللمعة الدمشقية » للشيخ الفقيه الزاهد الشيخ خضر شلّال النجفيّ وكتاب « مخلص المقال » لخالنا العلّامة « 1 » و « نخبة المقال » للبروجرديّ ، وكتاب « شمس التواريخ » للشيخ أسداللَّه الگلپايگانيّ ، و « تذكرة الأولياء » للسيّد نعمةاللَّه الرضويّ وغيرها من المؤلفات وهي كثيرة لا حاجة في استيعاب ذكرها هنا .
ولعلّه تأتي الإشارة إليها في ضمن المقال أيضاً .
مضافاً إلى بعض الجرائد والمجلات والمقالات لبعض العلماء والأدباء منها مجلة أدب ، ومجلة أرمغان ، ومجلة پست وتلگرام ، ومجلة عالم النسوان ، ومجلة نداي قدس ، ومجلة تعليم وتربيت ، ومجلة الهلال المصريّ ، وجريدة كانون شعراء .
ومن كتب جمع من رجالنا المتأخرين ، على حسب الفهرس الآتي ذكره .
وقد اجتمع في بعض الموارد منها غير واحد من الطرق المذكورة .
وهذا فهرس المؤلفات التي هي مصادر الكتاب ومنابع النقل فيه نوعاً ، غير ما ذكر من المصادر الاتفاقيّة حسبما سمعته :
1 . الروضة البهيّة في بيان الطرق الشفيعيّة ، للعلّامة السيّد شفيعا الجابلاقي العراقيّ ، المتوفّى في سنة 1280 الهجري القمري ، المطبوع في طهران سنة 1280 .
2 . تذكرة مجمع الفصحاء ، للأديب المورّخ الفاضل رضاقلي خان هدايت أمير الشعراء ، المتوفّى في سنة 1288 ، المطبوع في طهران في جزئين كبيرين ، سنة 1295 .
3 . رياض العارفين ، له أيضاً ، منطبعة طهران .
4 . كشف الحجب والأستار عن أسماء الكتب والأسفار في بيان مؤلفات الاماميّة ، على نمط كتاب كشف الظنون ، للسيّد اعجاز حسين اللكناهوئي ، المتوفّى سنة 1286 ، لم نعثر على طبعه ومنه عندنا نسخة مخطوطة .
5 . نجوم السماء في أحوال العلماء ، لميرزا محمّدعلى الهنديّ ، المطبوع في بمبئي ، سنة 1290 .
هامش
( 1 ) هو العلّامة الشهيد الشيخ إبراهيم الدنبليّ الخوئيّ وتأتي ترجمته في الكتاب .