( 2463 )
1 - شرح هداية الحكمة المعروف به صدرا
( حكمت نظرى - / عربى )
از : محمد بن ابراهيم مشهور به ملّا صدرا شيرازى ( م 1050 ق )
شرح معروفى است بر « هداية الحكمة » اثيرالدين مفضل بن عمر ابهرى ( م 630 ق ) . اين شرح به صورت مزجى برگزار شده و در شبه قاره كتاب درسى فلسفه بوده و حواشى متعددى بر آن نوشته سده است .
حاشيهء ولى اللَّه بن حبيب اللَّه لكهنويى انصارى ( م 1270 ق ) با عنوان « حاشية الصدرا » و « حاشيه شرح هدايه ملاصدرا » در ش ( 477 ) معرفى شده است .
شرح ديگر اين كتاب با عنوان « شرح هدايه اثيرئيه » از : قاضى كمال الدين حسين بن معين الدين ميبدى در ش ( 727 ) معرفى شده است .
نسخهء حاضر ، فن اول از طبيعيات را شامل است .
آغاز : بسمله . الحمد لله مخترع العقل الفعّال و مبدع النّفس الكمال و معلّق الصّور بالموادّ .
2 . حاشية شرح هداية الحكمة للصدرا
( حواشى ص 215 - / 2 )
( حكمت نظرى - / فارسى )
از : ابو الحسنات محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم لكهنوى
حاشيه هايى است با عبارت « قوله - / قوله » كه مؤلف از حاشيه هاى ديگر اين كتاب ( حاشيهء مفتى محمد سعد الله وبحرالعلوم وعماد الدين دهلوى ومولوى حمد الله و قاضى ارتضا عليخان ) انتخاب و با حاشيه هايى از خود در حاشيهء نسخه ، چاپ كرده است .
نسخهء حاضر ، فن اول از طبيعيات را شامل است .
آغاز : بسمله . قوله مخترع الاختراع ايجاد الشى على غير مثال سابق له من جنسه .
3 . ميسّر العسير فى مبحث المثنّاة بالتّكرير
( 28 ص )
( حكمت نظرى - / فارسى )
از : ابو الحسنات محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم لكهنوى
شرحى مزجى است بر دليل دومى كه ملاصدرا در شرح هدايه ابهرى بر اتصال اجزاى جسم و نفى جوهر فرد آورده است .
عبارت شرح هدايه ملا صدرا چنين است :