1 . اقامة الحجّه على ان الاكثار فى التعبد ليس ببدعة
( ص 19 - / 1 )
( فقه عامه - / عربى )
از : محمد عبدالحى بن عبدالحليم انصارى لكهنويى ( م 1304 ق )
2 . نزهة الفكر فى سبحة الذكر
( ص 30 - / 20 )
( فقه عامه - / عربى )
از : محمد عبدالحى بن عبدالحليم انصارى لكهنويى ( م 1304 ق )
3 . تحفة الطلبة فى تحقيق مسح الرقبة
( ص 36 - / 31 )
( فقه عامه - / عربى )
از : محمد عبدالحى بن عبدالحليم انصارى لكهنويى ( م 1304 ق )
( 2226 ) عبقات الانوار فى امامة الائمة الاطهار عليهم السلام
( جزء دوازدهم از منهج دوم : حديث ثقلين )
( اعتقادات شيعه - / فارسى و عربى )
از : مير حامد حسين ابن محمد قلى لكهنويى نيشابورى هندى ( م 1306 ق )
* همان كتاب شمارهء ( 1214 ) ، و همان چاپ و شامل همان مجلد ( ج 12 از منهج دوم : حديث ثقلين ) است .
( 2227 ) عبقات الانوار فى امامة الائمة الاطهار عليهم السلام
( جزء اول از منهج دوم : حديث غدير )
( اعتقادات شيعه - / فارسى و عربى )
از : مير حامد حسين ابن محمد قلى لكهنويى نيشابورى هندى ( م 1306 ق )
* همان كتاب شمارهء ( 251 ) ، و نسخهء حاضر ، جزء اول از منهج دوم : حديث غدير ( نصف اول از جزء دوم حديث غدير ) را شامل است .
آغاز : دليل ششم آن كه نزول سأل سائل به عذاب واقع للكافرين ليس له دافع در حق حارث بن نعمان .
نوع خط : نستعليق .
كاتب : ذكر نشده . تاريخ كتابت : ذكر نشده .
توضيحات : تمامى صفحه ها جدول دار ؛ كتاب اسيدى شده و بسيار از برگ هاى