تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث مشترك ايران و هند ( فارسى ) — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
تقى خان بهادر عرف خورشيد ميرزا بن امير بن امير محمد ذكى خان بهادر عرف نواب بهادر ، تأليف نموده است . او كتابش را در يك مقدمه و نه بحث و يك خاتمه تنظيم نموده و در 26 ذيحجه 1279 ق در لكهنو در زمانى كه در آن شهر مشغول تدريس بوده ، به انجام رسانده است . در آخر كتاب چند شاعر تقريظ منظوم به فارسى در مدح مؤلف و كتاب و تاريخ طبع سروده اند با اين اسامى : - / منشى احمد على متخلص به رسا ، 37 بيت ؛ - / منشى ظهور حسن ، 37 بيت ؛ - / مولوى محمد ظهور الحق كه تلميذ مؤلف بوده است ، 14 بيت . آغاز : بسمله . نحمدك يا من اجاب دعاء السّائلين المتضرعين بلامانع و مناقض و نور قلوب المؤمنين . . . اما بعد مى گويد اضعف المربوبين .

2 - تحرير القواعد المنطقية فى شرح الرسالة الشمسية [ القطبى ]

( ص 208 - / 1 ) ( منطق - / عربى ) از : ملاقطب الدين محمد بن محمد بويهى رازى ( م 766 ق ) كتاب معروفى است در منطق كه مؤلف آن را در شرح رسالهء الشمسيهء نجم الدين على بن عمر كاتبى قزوينى ( م 675 ق ) نوشته است . رسالهء الشمسيه را مؤلف به نام شمس الدين محمد بن بهاءالدين محمد ، در يك مقدمه و سه مقاله و يك خاتمه ، نگاشته است . قطب رازى اين شرح را به صورت « قال - / اقول » و به نام شرف الدين امير احمد شرح نموده است . آغاز شمسيه : الحمدلله الذى ابدع نظام الوجود و اخترع ماهيات الاشياء بمقتضى الجود . آغاز شرح : بسمله . انّ ابهى درر تنظم ببنان البيان و ازره زهر تنثر فى اردان الادهان حمد مبدع انطق موجودات .

3 . شرح ديباجة تحرير القواعد المنطقية

( ص 220 - / 209 ) ( منطق - / عربى ) از : سيد شريف جرجانى شرح مزجى مفصلى است كه سيد شريف بر ديباجهء كتاب تحرير القواعد المنطقيه قطب الدين رازى نگاشته است .