ذكر حكم الصلاة و الصوم فى ارض بلغار ؛ ذكر الارض الجديدة ؛ ذكر فن التاريخ ؛ ذكر فضل علم التاريخ و تحقيق مذاهبه .
تأليف اين رساله در 14 ربيع الاول 1290 ق در دارمارهء بهوپال پايان يافته است .
آغاز : بسمله . الحمد للَّهالذى كان و لم يكن معه شئ من الاكوان فخلق الارض و السموات و استوى على العرش و خلق انسان .
2 . خبية الاكوان فى افتراق الامم على المذاهب و الاديان ( ص 102 - 144 )
( تاريخ اسلام ، فرق و مذاهب اسلامى - عربى )
از : امير سيّد محمّد صديق بن حسن خان بهادر قنوجى بهوپالى ( م 1307 ق )
رساله مفصلى است دربارهء علل پيدايش مذاهب مختلفه در اسلام به نظر مؤلف ، بدون باب و فصلى ، با اين عنوانها :
- ذكر فرق الخليفةو اختلاف عقائدها و تبانيها ؛
- القسم الثانى فرق اهل الاسلام ؛
- ذكر تقسيم اهل العالم جملة مرسلة ؛
- ذكر طرق تعدية الفرق الاسلامية ؛
- ذكر اول شبهةوقت فى الخليقة و من مصدرها فى الاول و من مظهر ها فى الاخر ؛
- ذكر اول شبهة وقعت فى الملة الاسلامية ؛
- ذكر اهل الفروع المختلفين فى الاحكام الشرعيةو المسائل الاجتهادية ؛
- الخارجون عن الملةالحنيفية و الشريعة الاسلامية ؛
- دو قطعة تاريخ طبع منظوم از منشى احمد على به فارسى ؛
- قطعه تاريخ منظوم از مولوى حافظ محمد نور ا للَّهنور ؛
- دو بيت تاريخ طبع از عبد العلى .
آغاز : بسمله . الحمد للَّهتعالى وتبارك حقحمده و الصّلوة و السلام على مصطفاه محمد الذى لا نبيّ بعده .
3 . الفرع النامى من الاصل السامى ( ص 145 - 188 )
( تاريخ ، انساب - فارسى )
از : امير سيّد محمّد صديق بن حسن خان بهادر قنوجى بهوپالى ( م 1307 ق )
مؤلف ابتدا در مقدمهء اين كتاب نسب و شجرهء سيادت خود را چنين ذكر مىكند :