15110 ) نسخه شماره : 5 / 3826 - 156 / 19
آغاز : بسمله سبحانك يا من يسبح له النون فى ظلمة البحر الطامس الزخار ولك الحمد يا عالم مكنون مثاقيل رمال القفار . . . و بعد فهذه مقدمة فى مكارم الاخلاق
انجام :
ايا واقفاً يقرأ سطوراً نظمتها * على صحة منى قبيل منيتى
سألتك الا ما اتعظت بمصرعى * وان لم تعى نصحى ندمت ندامتى
نستعليق ، بى كا ، عناوين و نشانى ها شنگرف ، جلد : تيماج ، قهوه اى ضربى ترنج با سر مجدول گرهى ، 11 برگ ، 26 سطر ، 12 * 5 / 19 سم
نزهة القلوب
( جغرافيا - فارسى )
حمدالله مستوفى ، حمدالله بن ابى بكر ، - 750 ق
شامل يك فاتحه سه مقاله و يك خاتمه كه به سال 740 نگاشته است . فاتحه دريك مقدمه درترتيب ابداع افلاك ونجوم وعناصر وآثار علوى و يك ديباجه در ذكر ربع مسكون و شرح طول و عرض و وصف اقاليم ، مقالت 1 - مواليد ثلاثة : معادن ، نبات ، حيوان درسه قسم 2 - ذكر نوع انسان درچهار نظر و هر نظر دربخشهايى ديگر 3 - صفت بلدان وبقاع ، درچهار قسم : حرمين شريفين و مسجد الاقصى ، شرح حال ايران ، ذكر بلدانى كه اگر چه ايران نيست ولى حكام ايرانى ساخته اند ، ديگر عمارات عاليه ولايات ربع مسكون اين كتاب بارها به چاپ رسيده است
[ الهيات مشهد 1 / 592 ؛ نسخه هاى خطى فارسى منزوى 1 / 689 ؛ الذريعة 25 / 120 ؛ فهرست دانشگاه 2 / 671 ؛ استورى 1 / 129 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 710 - 711 ؛ كشف الظنون 2 / 1945 ؛ فهرست مجلس 25 / 176 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 1 / 311 و 566 / 2 ؛ مشارفارسى 1576 ؛ مرعشى 11 / 282 ؛ كتابخانه ملك 4 / 818 ؛ كتابخانه آستان قدس 8 / 481 - 483 ]
15111 ) نسخه شماره : 1 / 191 - 11 / 2
آغاز : بسمله چون واهب مواهب بى علت جلت كلمته كه مبدع مخترعات ومخترع مبدعاتست
انجام : واحشرنا تحت لواء خير الانام وادخلنا دار السلام وارزقنا لقائك يا ذالجلال والاكرام بحرمة محمد وعترته عليه السلام ، تمت الكتاب والحمدلله
نستعليق ، حامدالدين محمد سيف الله الحسينى الاسد آبادى ، دهه آخر ذى الحجه 1240 ، حسب الامر محمدحسين بيك قراگوزلو ، عناوين ونشانيها شنگرف ، بدون جلد ، 248 برگ ، 22 سطر ، 5 / 20 * 5 / 29 سم
15112 ) نسخه شماره : 744 - 34 / 5
انجام :
غلط گفتم مرا با اين چكار است * منم فانى و باقى كردگار است
ياعلة العلل و يا معبود كل الملل . . . بمحمد وآله عليهم الصلاة والسلام
نستعليق ، محمدشفيع بن نصرالله الويرى ساوجى ، 27 شوال 1046 ، عناوين شنگرف درحاشيه تصحيح شده در آخر نسخه اتمام مطالعه محمد رفيعا الويرى در 1047 درج شده است وچندين مهر مشاهده مىشود