النتايج الالمعية فى شرح الكافية البديعية
( بديع - عربى )
صفى الدين حلى ، عبدالعزيز بن سرايا ، 677 - 750 ق
شرحى است برقصيده ميميه خود مؤلف به نام « الكافية البديعية » كه 145 بيت درمدح رسول الله صلى الله عليه وآله سروده شده است ودرآن انواع بديع توضيح داده شده است .
[ الذريعة 3 / 76 و 24 / 45 ]
15029 ) نسخه شماره : 1200 - 100 / 7
آغاز : بسمله الحمدلله الذى حلل سحر البيان وجعل تلعبه بالقول شاهدا بالعيان و . . . و بعد فان احق العلوم بالتقديم واجدرها بلا قياس والتعليم
انجام : 146 براعة الختام فان سعدت فمدحى فيك موجبةولن شقيت فذنبى موجب النقم . . . واعطيت الذى لم يعط خلق عليك صلوة ربك والسلام وهذه آخر انواع المذكورة بعد ختام القصيدة الميمونة والحمدلله و صلى الله على سيدنا محمد وآله سلم تسليما كثيرا كثيرا تمت
نستعليق ، ميرزا محمد حسن قمشئه بن ميرزا محمد حسين طيب ، پنج شنبه رمضان 1200 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، دربرگ آخر تملكى از عنقا به تاريخ 1298 ثبت شده كه عنقاى شاعر است با مهر مربعى وى به سجع « عنقا » ، جلد : مقوا ، باروكش گالينگور ، قهوه اى عطف پارچه ، 39 برگ ، 17 سطر ، 14 * 5 / 21 سم
15030 ) نسخه شماره : 1 / 4588 - 108 / 23
نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج قهوه اى روشن ، 48 برگ ، 19 سطر ، 14 * 21 سم
النتيجة البديعة فى فروع علم الشريعة
( فقه - عربى )
قزوينى حائرى ، محمد حسين بن عباسعلى ، - 1281 ق
اين كتاب ظاهراً انتخابى از كتاب ديگر مؤلف به نام « النتائج البدائع فى شرح الشرائع » است كه توسط خود مؤلف انجام شده است . وى از شاگردان بزرگ صاحب جواهربوده است . صاحب ذريعة احتمال داده كه بخش موجود دراين نسخه ( بيع ) بخشى از « نتائج البدائع » باشد ولى ظاهرا بخشى از « النتيجة البديعة » است .
[ الذريعة 24 / 45 و 48 ]
15031 ) نسخه شماره : 6273 - 153 / 30
آغاز : بسمله حمدله صلاة اما بعد فيقول المفتقر الى ربه الغنى اقل الطلبة محمد حسين قزوينى كتاب البيع و فيه اركان و فصول و نتائج الركن الاول فى بيان معنى البيع و الصيغة المعتبرة فيه
انجام : على النحو المعهود الرافع للغرر فلا يبطل من هذه الجهة لعدم الغرر عرفا انتهى وهو كما ترى ولعمرى لمثله من مثله يعجب