تاليف عزيزالدين بن محمد نسفى نخشبى از عرفاى بزرگ روزگار جلال الدين خوارزمشاه كه از ترس تركان از خراسان به فارس گريخته و در ابرقو در گذشته است . رساله حاضر در معرفت ذات و صفات الهى و ولايت و نبوت و مبداء و معاد و سير و سلوك مى باشد كه مكرر چاپ شده است .
[ كتابخانه جامع گوهرشاد 3 / 1586 ؛ الهيات مشهد 3 / 846 ؛ منزوى 2 / 1413 ؛ فهرست دانشگاه 3 / 499 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 643 ؛ فهرست آستان قدس 4 / 256 ]
14302 ) نسخه شماره : 2 / 5047 - 137 / 25
آغاز : بسمله حمدله اما بعدچنين گويداضعف الضعفا وخادم الفقرا عزيز ابن محمد النسفى كه تا جماعت درويشان كثرهم الله
انجام : ما برخيزيم ازين ميان تا باطل برخيزد ومحض حق شود گفت وشنود عاقبت الامر زاهد به تنبيه رند عارف آئينه افعال روشن گردانيد ورند از موعظه زاهد واقف گرديد . والسلام على اهل السلام تمت
شكسته ، نستعليق ، بى كا ، قرن 14 ، جلد : تيماج قهوه اى ضربى جدول دار ، 50 برگ ، 19 سطر ، 13 * 22 سم
14303 ) نسخه شماره : 2 / 5531 - 201 / 27
انجام : تا مىتواند بخلق راحت رساند اين است كار آدمى واينست كمال آدمى وخلاصى آدمى سخن كوتاه شد الله اكبر تمام شد
نستعليق ، بى كا ، 24 ربيع الثانى 1011 ، جلد : مقواى لايى ، عطف پارچه اى ، 59 برگ ، 16 سطر ، 12 * 19 سم
المقصود فى الصرف
( صرف - عربى )
ابوحنيفه ، نعمان بن ثابت ، 80 - 150 ق
[ آستان قدس ( الفبايى ص 105 ) ؛ فهرست مجاميع العمريه فى دار الكتب الظاهرية بدمشق ص 739 ]
14304 ) نسخه شماره : 2 / 2085 - 185 / 11
آغاز : الحمدلله الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب والصلوة والسلام على محمد الزاجر . . . خير الآل و خير الاصحاب اما بعد فان العربية وسيلة الى علوم الشرعية واحد اركانها التصريف لانه . . .
انجام : وقديكون فى بعض المواضع لا يتغير مع الوجود المقتضى نحو عور واعتور واستوى بعضها لا يتغير لصحة البناء وبعضها لعلة اخرى . تمت .
ثلث ، بى كا ، در حاشيه به تركى ترجمه شده است ، جلد : تيماج سوخت باترنج و سر و نقش گل و بوته داخل ترنج و سرترنجها و مذهب ، جدول گرهى لولا دار ، 13 برگ ، 13 سطر ، 11 * 17 سم
14305 ) نسخه شماره : 3 / 2799 - 39 / 15
نسخ ، بى كا ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 16 برگ ، 15 سطر ، 15 * 23 سم