رساله در بيان ( من عرف نفسه فقد عرف ربه ) و شرح شرايط آن است يك نسخه از اين رساله دركتابخانه سرفراز على رضوى درپاكستان شناسايى شده است ونسخه اى ديگر دركتابخانه منظور الحق صديقى درپاكستان
[ نسخه هاى خطى فارسى منزوى 2 / 1398 ؛ كتابخانه هاى پاكستان ، تسبيحى 1 / 190 ]
13972 ) نسخه شماره : 4 / 286 - 106 / 2
آغاز : بسمله ، حمد بى غايت وشكر بى نهايت مر واجب الوجودى را كه ممكن الوجود را دردائره ممتنع الوجود پيدا كرد و وجود واجبيت خود را بدين هر دو وجود موجود وهويدا كرد
انجام : وجمله تماشاى عالم ظاهر و باطن خود را بنمايد بدوستى حبيب خود محمد رسول الله . . . تمام از كرم حضرت ملك العلام كتاب معرفة السلوك . . . اينقدر بيان به نهايت رساند
نستعليق ، محمد حسين ، پنجم محرم 1167 ، دربرگ آخر اين رساله نوشته اى به تاريخ 1167 ومهرى به تاريخ 1164 ديده مىشود ، بدون جلد ، 74 برگ ، 14 سطر
معرفة المعتدين
( فقهفارسى )
ابن حداد ، عبدالسلام بن عبدالعزيز
مسائل فقهى را بدرخواست دوستانش از كتب معتبره جمع آورى نموده است تنها دوبرگ از آغاز رساله دراين نسخه موجود است ، مطالب آن سست است
13973 ) نسخه شماره : 2 / 7748 - 128 / 39
آغاز : بسمله الحمدلله الذى نور القلوب العارفين بنور الهداية والفرقان . . . . اما بعد مى گويد بنده اضعف عبادالله الجواد عبدالسلام ابن عبدالعزيز الهداد . . . كه بعضى طالبان رساله الفقه از من طلب كردند
انجام : ودروقت جماع كردن بگويد رب هب لى من لدنك ذريتى طيبةً مطيعة لكو مسلمان را لازم است
افتادگى ازانجام ، نستعليق ، بى كا ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، جلد : مقوا با عطف گالينگور قهوه اى ، 3 برگ ، 17 سطر ، 13 * 21 سم
معرفت بسط
( جفرفارسى )
اخلاطى ، حسين بن على
فايده اى است درعلوم غريبه شامل چند كلمه در بيان معرفت بسط بر گرفته از تاليفات سيد حسين اخلاطى .
[ درباره تأليفات اخلاطى بنگريد : فهرست مجلس 36 / 93 و 127 و 128 و 129 و 146 و 98 و 108 و 38 / 25 ]