فهرست سپهسالار 2 / 275 - 277 و 5 / 510 - 511 ؛ فهرست آستان قدس 13 / 94 - 97 ؛ الذريعه 20 / 22 و 23 ]
11081 ) نسخه شماره : 2571 - 21 / 14
آغاز : بسمله الحمدلمن خلق الانسان وعلمه البيان والتبيان واوضح له الهدى والايمان والصلوة على من خص بالفرقان والاثار المحمودة الحسان
انجام : باب ما اوله الهاء هيه هيهات كلمة تبعيد . . فيقال ايهات مثل هراق و اوراق تمت
نسخ ، جعفر بن محمد ، چهارشنبه 9 جمادى الاول 1249 ، تمامى صفحات جدول شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى روغنى مجدول با ترنج باسر الوان ، 289 برگ ، 35 - 36 سطر ، 20 * 30 سم
11082 ) نسخه شماره : 5950 - 20 / 30
از اول تاآخر ، نسخ ، بى كا ، 5 ربيع الاول 1239 ، عناوين و نشانه ها به شنگرف ، تمام صفحات جداول شنگرف ومحرر ، جلد : تيماج مشكى ، 335 برگ ، 33 سطر ، 21 * 30 سم
11083 ) نسخه شماره : 8160 - 10 / 56 ( حجازى )
از اول تا آخر كتاب ، نسخ ، محمد الملقب بالباقر ، المازندرانى ، رشتى المسكن ، دوشنبه 29 صفر 1258 ، بدون جلد ، 361 برگ ، 35 سطر ، 20 * 34 سم
11084 ) نسخه شماره : 5 - 5 / 1
انجام : باب ما اوله الياء ، يسر . . . . تم المجلد الاول من كتاب مجمع البحرين ومطلع النيرين ويتلوه الجزو الثانى وهو نهاية . . . . الثالث والرابع فى المجلد الثانى
از اول تا آخر راء ، نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ، درآخر نسخه مهر بيضوى ( عباسعلى ) وتملك ميرزا سيدمرتضى تفرشى القمى با مهر بيضوى ( مرتضى الحسينى ) در 14 شعبان 1303 و مهر مربعى به سجع ( كاظم بن مرتضى الحسينى ) و تملكى به تاريخ 1309 چند برگ آخر پوسيدگى دارد ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول ، 121 برگ ، 26 سطر ، 21 * 5 / 30 سم
11085 ) نسخه شماره : 381 - 1 / 3
انجام : ومنه الحديث ان الكيس لدى الحق يسير ان هين لين وفيه قلة العيال أحداً ليسارين وهو ظاهر
از كتاب الالف تا انتهاى كتاب الراء جلد اول ، نسخ ، محمد على بن حسن على شولستانى ، چهارشنبه نيمه شوال 1105 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، به نسخه آب رسيده و بعضى از برگ ها وصالى شده ، درحاشيه تصحيح شده ، حواشى با امضاى ( لولد المؤلف ) و ( منه ) و ( مغنى ) ، جلد : تيماج دورو ، قهوه اى ، عطف و حاشيه مشكى ، پشت طبله ها ترنج باسر ، مجدول ، 270 برگ ، 27 سطر ، 21 * 31 سم
11086 ) نسخه شماره : 186 - 6 / 2
آغاز : بسمله . كتاب الزاى . باب ما أوله الالف ارز . فى الحديث العلم يأرز كما تأرز الحية فى حجرها أى ينضم ويجمع بعضه الى بعض قال بعض الافاضل كأنه إشارة
انجام : فوائد : وقديكون للتأنيث كالدفلى والشعرى وقديكون الالف ذاوجهين للالحاق والتأنيث كسكرى منوناً و غير منون و كذا ذفرى
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى ) — صفحة 3554
مساهمون: على صدرائى خوئى
ص٣٥٥٤