مجالسى است درتاريخ امام حسين ( ع ) و وقايع بعد از آن و قيام مختار ثقفى ، مؤلف دراواخر نسخه در حدود بيست برگ مراثى منظوم از وصال ، جودى خراسانى ، سيدنياز ، ملا محمد خطا ، خاكى ، درج نموده است
10984 ) نسخه شماره : 2850 - 90 / 15
آغاز : بسمله . از علامه مجلسى در روايت معتبره مروى است كه مسلم درصحراى كربلاء سه پسر داشت . عبدالله و محمدوابراهيم . . .
انجام : بعد ازآنكه دزديدى از آن بخواه نمى آورد او را . . . اما توقع دارم كه در آن مجلس ماه حاضر سازى تمت ديگر
شكسته ، نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج سرخ مجدول ضربى ، 177 برگ ، 16 - 17 سطر ، 15 * 21 سم
مجالس
( مواعظ - فارسى )
محقق بايكلى ، محمد على ، قرن 14
مجالسى است دراخلاق وپند واندرز و اعتقادات و احاديث كه مؤلف ازكتابهاى حديثى مانند كتابهاى علامه مجلسى ، سراج القلوب ، روض الجنان و مكارم الاخلاق انتخاب و نقل نموده است . او اسامى مآخذ خود را درصفحه اول نسخه ذكر نموده است .
10985 ) نسخه شماره : 2286 - 176 / 12
آغاز : از اميرالمؤمنين ( ع ) روايت شده كه خدا نورپيغمبر ( ص ) را خلق كرد پيش از عمرش و كرسى ولوح وقلم و زمينها و آسمانها وبهشت و دوزخ بچهارصد و بيست وچها رسال . . .
انجام : و انزل الزبور لثمان عند خلون من شهر رمضان و انزل القرآن فى ثلاث و عشرين شهررمضان . عن ابى عبدالله ( ع ) لاتفق عمل بالقرآن .
تحريرى ، مؤلف ، قرن 14 ، جلد : تيماج مشكى ، 239 برگ ، 30 - 35 سطر ، 11 * 17 سم
مجالس
( مراثى - فارسى )
مجالسى است به صورت منبر كه براى ماتم و مراثى چهارده معصوم خصوصاً سيد الشهداء ( ع ) تنظيم شده است . در نسخه حاضر نُه مجلس اول كتاب موجود است و در آغاز هر مجلس ، مؤلف خطبه اى انشا نموده است .
10986 ) نسخه شماره : 7876 - 86 / 53 ( حجازى )
آغاز : سيد انبياء به آنكه بهشت و دوزخ حق است و در قيامة و معاد شكى نيست . يا على منم دختر محمد ( ص ) كه خدا به تو تزويج نموده
افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 78 برگ ، 19 سطر ، 15 * 21 سم